上李丞相书

上李丞相书

某闻今世游谈论说之士，未尝不以人材不足为患。某独以谓今世之?患者，非乏材也，君臣之大义不明于天下，而学士大夫阙于徇国死难之节，岂非今日之患甚急而至大者欤？盖父子主恩，君臣主义，是谓天下之大戒，无?逃于天地之间。譬如有生之?，食息呼吸于元气之中，一息之不属理，必至于死。先王设为礼乐政刑?，以维持胶固者甚备，而夫子、孟轲之徒，道既不行于天下，退而与其徒讲说论著，丁宁深切，至矣。遗泽余风，被于末世，时有一节之士，力为竒诡绝特之行，鼎镬在前，刀锯在后，摄衣而从之之，不啻若床第之安。乱臣贼子，歛手变色，莫敢肆不义于其君，岂特苟轻其生，以立区区之?义而已哉！盖深畏夫君臣之义废，则为人上者不能一日保其天下，国家生民之祸，岂复有烈于此者乎？夫惟今日之势，将御天下之智力，以除㓂讐而安国家，必务明君臣之义以厉天下，使天下响应景从，奋不顾死以徇王室，则必有大臣焉以唱之。建安之?胄，公奉天子都许，披荆?而立朝廷，海内之士争出所长以叶成谋主，岂复有汉室也哉！于斯时也，诸葛孔明摧蔵畎亩之间，视士之辐辏于魏者，不啻若臭腐腥膻之在前，方掩鼻疾趋而过之，惟恐其凂已而见污焉。一朝得豫州，决䇿立谈，兼取暗弱，倡大义于天下，祀汉配天，而大敌震动。广明之乱，僖宗入蜀，大盗据宫阙，生民糜烂，四海荡复，藩镇勤王之师，愕怡相顾，皆意唐室不复振，逡廵而左次者相望也。王铎为诸道都綂，檄书所至，霆击风驰，壮士增气。王处存、李克用之徒，决死力战，惟恐居后，遂夷大盗，克复京师。今夫生民以来，尊君戴上之心与生俱生，未有知其?以然者。不幸沦于乆衰之俗，刼于积威之余，既乆而其气索然以惫，则虽有可用之材，布满于天下，而不能有所济。有一人焉，命世之杰者，鼔动而风厉之，则天下之中材皆可以立事。故孔明、王铎皆当王室之衰，而各能有所成就。世徒见其功烈之盛，谋谟之，　而莫知大本之所在，在于倡君臣之义，以立士大夫徇国死难之节而巳。有宋之盛。万里一姓。垂二百年。一时人材。尺寸短长。皆得自効。而贤知妄庸。杂处于其间。皆可以安坐谈笑而取富贵。其于士大夫、可谓无负矣。顷者京师之变。虏人轻去巢穴。犯吾国都。其势至逆也。四方按兵相视。莫肯攘袂争先。以决一旦之命。而涂地之余，徇死贪生，交臂以事㓂讐者，非失职不逞之徒，皆朝坐燕与，谋帷幄而柄庙堂者也。大义不明，而风节沦䘮，自开辟以来，亦有甚于此者欤！则夫明君臣之义以厉天下，必有命世之杰焉以倡之，非仆射吾谁望邪？恭惟仆射相公始为史官，方朝廷以言为讳，指陈阙失，奸䛕震动，遂得罪以去。又归而为侍从，当宗庙社稷危疑?杌之际，不动声气，亲决大䇿，既已庻，几于再造王室矣。至靖康、建炎之?，群邪并进，争为误国之计，以售其奸，独仆射所建白，皆天下国家所以安危之大计，至今焯然在人耳目。非徒其言不用，又放窜而濵于死。且身虽流落，而益尊，食祠官之禄，优㳺江海，而望益重。身去朝廷，无杀生赏罚之柄，而天下之善?有戮力王室之志者，皆以为归。自非深明先王所以维持胶固天下之道，与夫子、孟轲之所丁宁深切者，其孰能至于斯欤。某江南匹夫尔，跌宕尘埃，少所合于世。今也乐道仆射之徳，业风义以风晓当世，矻矻而不知止，以求齿于賔客之末，抑将考质旧闻而求䇿其所未至。若夫慨今援古，饰说献䛕，以希一日之睠，岂独某所不为，亦岂仆射所望于天下之士也哉。