掲文安公文集卷之十一

掲文安公文集卷之十一

掲　曼　硕　傒　斯　著，门生前进士爕理溥化校录

记

庐江县学明伦堂记

庐江县，古庐江郡治焉，今?无为州。东有巢白黄陂之浸，西有桐舒之蔽，前临大江，北界合肥，山髙而水深，邑大而土饶，风俗淳古，民习礼譲，故易治而速化。延祐三年，邑令史伯杲新孔子庙。后九年，邑令张导礼更为神像及礼。　至顺二年春二月，砀山成君克敬継为兹邑，祗谒先圣先师，退即明伦堂教宫以下以序列坐，歴问风俗臧否，吏民?疾苦，古今贤士孰忠孰孝，各以?闻知敬对。起瞻栋宇摧挠腐贩，蹙然曰：是固出治之夲，乃尔而缓乎？即日出私钱为民倡，合?淂缗钱七千五百有竒。三月丙戍即工，秋七月戊子落成。凡为屋六楹，丹墨藻缋，髙壮宏严。始于庙称子。是人皆知君?以为治之意，不待教令，日趋于善。明年夏，属舒城宰爕理漙请予记。夫明伦之说，具在六经，其要君君、臣臣、父父、子子而已。若尧之惇叙九族，舜之敬敷五教，禹、汤、文、武、周公之?以化民成俗，孔孟之?以垂世立教，皆是道也。是故君不君则天道乖，臣不臣则地道暌，父不父，子不子则人道绝，其故亦大矣。孔子曰：斯民也，三代之?，以直道而行也。以其道治其民，夫焉有古今之间哉。君子受于承于师，偹于身，施于家，行之于乡，居一邑则以之，治一邑，居一州则以之治一州，任天下之责，则以之尽天下之责。不以上不知而慢其政，不以下不从而怠其教。彼方以去礼绝义为恱，我则曰：天叙天秩，不敢废也。彼方以殚财毁质为欺，我则曰：福善祸滛，不敢诬也。夙夜孜孜，求夫在我。孟子曰：三代之学，皆?以明人伦也。君子之学也，求以明之而已；君子之行也，求以推之而已。此非独为成君有民社之告?？以为升其堂，立其庭，为师弟子者之告。吾闻邑有文翁者，有周瑜者，有毛义者，虽不足以上方三代盛时之士，然其?以事亲事君之道，有能跂而充之，亦庶几焉。是役也，相其成者，主簿卢廷瑞；董其事者，邑士洪琮、薛兴宗。成君字简卿，盖贤大夫云。