答屠渐山谕徳

答屠渐山谕徳

自闻兄有疾，时以为怀。夏间富生于徳来学，毎因富生问起居，则知既已勿药矣。甚慰甚慰！浮屠家称缺陷世界，故物忌于盈，吾兄之才与其所享，可谓完矣。乘除消息，天行则然。吾兄之疾，岂造物者将以是少损?焉而大受于其后也乎？兄平生意气甚髙，聪明甚慧。夫髙者不可柔而雌也，慧者不可藏而晦也。兄罹此疾疢则寂?枯淡之中。静思黙视。种种世界。种种伎功。无可恃不朽者。必将于幻身之外。别求?谓本来面目者而从事焉。则兄之学将日以精。而其?得于病者。不既多乎。此仆始为兄忧。而竟为兄贺也。故曰惟其病病。是以不病。兄勿以为濶论。如何？弟年来奔走荆溪，今岁始买小庄，去县十四五里，妻子始有定居，衣食稍能自给，一身幸为天地间一闲人矣。药饵之暇，亦欲讲习故业，兾少有得焉以毕　志。而海内知交，皆散在四方，昔人取多闻而恨于独学之难，毎以为叹。而知交如兄者，则尤徃来于怀也。向尝托南江道此意，而兄不能来，仆又不能徃，奈何。今蹉跎又经岁矣，后复如何。使来承委令兄祠堂文字。縁㒒素病羸，自乡居以来，欲节省言语文字，以完心气，故凡亲知之托，一切谢免。而吾兄数百里相命，似不宐以此为觧。然复自念平生未获请见于九峰先生，既无以测知精神意向?在，而欲为之叙论，若深言之则近于䛕墓之嫌，浅言之则不足以?潜徳而违于铭。以穪羙之义，不满于爱弟?子之心是惧，欲辞去，则又重以违长者之命而不敢也。又复自念兄之?不逺数百里，而托于不文之辞者，葢以迂戅之人不能为䛕，其言或可以信于后来者耳。今以平生未尝请见，而?言浅言两无?措，乃嚅嗫而为之言，是无以自信乎其心，而又何以信乎其人？非兄?以欲相托之意也，是以敢直心而辞于将命者。且其人之相知而言之足以信者，则既有东郭、少湖在矣。幸兄亮之冬中南游，必淂登兄之堂，倾写?怀。不尽。