䟦时苗留犊圗陈琏

䟦时苗留犊圗陈琏

时苗留犊事，后世有以诡激之事讥之者，有以徼世之病而与之者，众议纷然，靡有所定。逮元有以其事闻于世祖，世祖曰：彼在官得子，亦肯留否？斯言一出，苗之心、众之议始判然矣。寿春守武昌王君廷杰，初宰宜山，秩满将入觐，或以留犊图赠之。后陟是任，论者谓斯图为之兆。或谓出处有定分，事之来㑹，有适与之同。予则谓不然。廷杰才识过人，所至有声，爵禄之来，有不得而辞，奚待徴诸物而后知邪？此图笔力精妙，虽非李龙眠真迹，亦自可重也。