○初标不应轻识古籍关注2024-02-06 17:07○初标不应 一切不得受别请利养,入巳发隐。种种别请,皆不可受,而纳利入巳。云栖法汇浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○初不应○初不应 不得畜一切刀杖、弓箭、矛斧、?战之?,及恶网、罗?、杀生之器,一切不得畜。发隐。矛者,长鎗○初不应○初不应 故贩卖良人、奴婢、六畜、市易、棺材、板木、盛?之具。夫贩卖者,谓生口六畜,或度卖良人,多有○初不应○初不应 不得以???,以打?打。若弑父母、兄弟、六亲,不得加?。若国主为他人弑者,亦不得加?。杀生○初不应○初不应 不得为利养恶心故,通国使命,军阵合会,兴师相伐,杀无量众生。为利恶心拣除,和合发隐。通使有○二序事三初标不应二释不应三结不应○二序事三初标不应二释不应三结不应○初不应拣○初不应拣 与人受戒时,不得拣择一切国王、王子、大臣、百官、比丘、比丘尼、信男、信女、媱男、媱女、十○初单辛不应○初单辛不应 不得⾷。五辛:大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠是。五辛:旧云五辛,谓蒜、葱、兴渠、韭、薤。○初不应破法○初不应破法 以好心出家而为名闻利养,于国王百宫前说佛戒者,横与比丘、比丘尼、菩萨戒弟子作系缚事,如○初标?○初标? 诸佛子!是四十八轻戒。初标初标 此意差别略有三种:一、补特伽罗我见相应;二、法我见相应;三、平等性智相应。点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报