汪中传

汪中传

汪中，字容甫，江南江都人。少孤贫，力不能就傅，因鬻书诣人家学舍中，稍稍识字，通文义，颖慧绝人。尝代学僮为文，欺其师，塾师大惊异。久之，游书肆，与书贾交，借阅经史百家，博究古籍，能别白是非真伪。八学为附生。学使者至，则先耳中狂名，欲因试摧辱之。及见其文，皆甚推服。试上等，中侃侃辩盈廷，无所屈。朱学士筠督学安徽，中往就之。时太平守沈业富亦客中，交道渐广。中尝对策场屋，问事者麏至，悉疏示之。岀场后，因?策学数十篇，不检书，不属稿，刊行于时，大为獭祭者所秘宝。复按书无舛误者。翁阁学方纲、朱侍郞珪先后校士江左，思暗中物色之，中不就试。乾隆丁酉岁，谢侍郞墉来督学，?拔贡生中不应朝考，亦不就试，益以经义自娱。当是时，　四库馆开，海内异人异书竝出，经学、小学、算学、词章、金石之学，卓然以?述自见者，有钱少詹大昕、王光禄鸣盛、卢学士文弨、孙侍御志祖、王兵部念孙、段大令玉裁、戴编修震、王副宪昶、蒋编修士铨、袁大令枚、姚比部鼐中于诸君为后进，皆辩难无所让。别自书当代名人姓字，品核高下，人愈嫉之，以为汪中善骂人。中曰：吾乡多贾人，不知学短长，日见谀者众，遭骂，乃疑为俊士，且吾不骂，庸俗人也，得吾骂亦大难。或言遭骂，?传耳。然中能鉴别彝器书画，得之售数十百倍，家渐丰裕。中㴱自敛抑，为诗曰：佯狂骂坐自平日，焉知性命鸿毛轻。寓书规予曰学问。观其会通，性行，归于平实。葢中之学益进于道。游楚，谒毕督部归，爱浙西山水，畱久之。乾隆五十九年□月，以疾卒于西湖葛岭园客舍中。解经有神识，病古人之疑周官、左传也，为周官征文及左氏春秋释疑，皆依据经证，箴砭俗学。又病后人疑经中春会男女之文，中读会若司会，以谓霜降逆女，冰泮杀止，至中春则过时，媒氏书男女年月日名，于是时计之。予亦言聘则为妻，奔则为妾。经言奔者，谓不及礼聘，非淫奔也。又病未嫁女为壻守贞之不合礼，以谓妇人不二斩，故为夫斩，则为父母期，未有夫妇之恩，而重为之服以降其父母，于壻为无因，于父母为不孝，失礼之中，又失礼焉。凡所为文，皆有益经术，维持世道。余见所著述，学云中。于诗、古文书翰无所不工，振笔千言，不加点窜，尽如人意所欲岀。爱春秋左氏，学之自言取法乎上，不失为汉、魏文也。生平不肎信宋人理学，及世俗非鬼之祭，斤斤焉斥詈西域金人一切淫祀之属，妻有过出之，俗人颇以为怪。而中孝事寡母，笃于交谊，所至之处，访故师友墓拜奠之，或䘏其后人。死后，妻妾皆守节，抚孤子，不坠家教。

旧史氏曰：汪中非狂士也。方中困戹时，俗人揶揄之，因愈激烈骂坐。然中文原本经术，皆先王之法言，比之昔人疑系词、书序改易诗序，议周官、礼记删孝经，绝不知畏圣言者，其狂何如哉？中与予学术冣相契合，惟论明堂、石鼓，意见不同耳，其长不可及也。中卒得自赡其生，有子息，不至如明唐寅、徐渭之放废，亦学足以自立。世人以不狂为狂，岂不惑哉！