五宗语录删存序

五宗语录删存序

敬年十五，即读道家书。后于吴山道院繙道藏，鄙倍不可训者十之七，凡下者十之二。周秦以来诸子及所存古注，家其善者也。若魏伯阳、张端伯所述，亦道之一隅而已。至山右，始读佛氏书，行江东西，时时至佛院读之，为鄙倍，为凡下，有过于道藏者。其精博之说，微渺汪洋，神生智岀，道藏视之，盖瞠乎后矣。中岁喜读诸禅师语录。于三乘之言。本无差歧。而其从入之门。与从出之径。无辙迹。无依持。盖人心之用。不能无如此一境。非强为者也。惟传授渐远。积习日深。及其末流。几于优伶之辞。驵侩之行。此则不可之大者也。敬条其可观者。得若干卷。行修力积。其道自至，确然隤然，不容一隙者，为第一集。机微锋迅，一击即解，濳鱼岀钩，飞鸟坠缴者，为第二集。发明天人，依附经论，浑融包孕，条理分晰者，为第三集。片辞之设，具见性灵，一目所存，偶涉道要者，为第四集。其余附㑹之陋，修饰之工，加二十八祖偈言，厯代禅师评唱，一槪削之，以绝厐襍。程子曰：佛氏之书，学者当如淫声美色远之。夫不涉其藩，不登其堂，不入其室，岂可以断其是非得失之分数哉？朱子曰：佛衰于禅，禅衰于棓喝。夫曹溪之说法，岂可谓佛之衰？百丈之见大寂，临济之见大愚，岂可谓禅之衰。后之君子于此能自得焉。而不为所眩夺。则可矣。