吴语第十九

吴语第十九

国语

韦氏解

吴王夫差起师伐越，越王句践起师逆之。江大夫种乃献谋曰：夫吴之与越，唯天所授，王其无庸战。夫申胥、华登简服吴国之士于甲兵，而未尝有所挫也。夫一人善射，百夫决拾，胜未可成。夫谋必素见成事焉而后履之，不可以授命。王不如设戎约辞，行成，以喜其民，以广侈吴王之心。吾以卜之于天，天若弃吴，必许吾成而不吾足也，将必寛然有伯诸矦之心焉。既罢弊其民，而天夺之食，安受其烬，乃无有命矣。

越王许诺，乃命诸稽郢行成于吴，曰：寡君句践使下臣郢不敢显然布币行礼，敢私吿于下执事。曰：昔者越国见祸，得罪于天王，天王亲趋玉趾，以心孤句践，而又宥赦之。君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。孤不敢忘天灾，其敢忘君王之大赐乎？今句践申祸无良，草鄙之人，敢忘天王之大德，而思边垂之小怨，以重得罪于下执事？句践用帅二三之老，亲委重罪，顿颡于边。

今君王不察，盛怒属兵，将残伐越国。越国固贡献之邑也，君王不以鞭箠使之，而辱军士，使宼令焉。句践请盟：一介嫡女，执箕箒以晐姓于王宫；一介嫡男，奉槃匜以随诸御。春秋贡献，不解于王府，大王岂辱裁之，亦征诸矦之礼也。

夫谚曰：狐埋之而狐搰之。是以无成功。今天王既封殖越国，以明闻于天下，而又刈亡之，是天王之无成劳也。虽四方之诸矦，则何实以事吴？敢使下臣尽辞，唯天王秉利度义焉。

吴王夫差乃告诸大夫曰：孤将有大志于齐，吾将许越成，而无拂吾虑。若越既改，吾又何未？若其不改，反行，吾振旅焉。

申胥谏曰：不可许也。夫越非实忠心好吴也，又非慑畏吾兵甲之彊也。大夫种勇而善谋，将还玩吴国于股掌之上，以得其志。夫固知君王之葢威以好胜也，故婉约其辞，以从逸王志，使淫乐于诸夏之国，以自伤也。使吾甲兵钝弊，民人离落，而日以憔悴，然后安受吾烬。夫越王好信以爱民，四方归之。年谷时孰，日长炎炎，及吾犹可以战也。为虺弗摧，为蛇将若何？

吴王曰：大夫奚隆于越？越曾足以为大虞乎？若无越，则吾何以春秋曜吾军士？乃许之成。

将盟，越王又使诸稽郢辞曰：以盟为有益乎？前盟口血未乾，足以结信矣；以盟为无益乎？君王舎甲兵之威以临使之，而胡重于鬼神而自轻也？吴王乃许之，荒成不盟。

吴王夫差既许越成，乃大戒师徒，将以伐齐。申胥进谏曰：昔天以越赐吴，而王弗受，夫天命有反，今越王句践恐惧而改其谋，舍其愆令，轻其征赋，施民所善，去民所恶，身自约也。裕其众庶，其民殷众，以多甲兵。譬越之在吴也，犹人之有腹心之疾也。夫越王之不忘败吴，于其心也，戚然服士，以司吾闲。今王非越是图，而齐、鲁以为忧。夫齐、鲁，譬诸疾疥癣也，岂能涉江淮而与我争此地哉？将必越实有吴土，

王盇亦鉴于人，无鉴于水。昔楚灵王不君，其臣箴谏以不入，乃筑台于章华之上，阙为石郭，陂汉以象帝舜，罢弊楚国，以闲陈、蔡，不修方城之内，逾诸夏而圗东国，三歳于沮、汾，以服吴越。其民不忍饥劳之殃，三军叛王于乾谿。王亲独行，屏营傍偟于山林之中，三日，乃见其㳙人畴。王呼之曰：余不食三日矣。畴趋而进，王枕其股以?于地。王寐，畴枕王以墣而去之。王觉而无见也，乃匍匐将入棘闱，棘闱不纳，乃入芋尹申亥氏焉。王缢，申亥负王以归，而土埋之其室。此志也，岂遽忘于诸矦之耳乎？

今王既变鮌禹之功，而髙髙下下，以罢民于姑苏。天夺吾食，都鄙荐饥。今王将很天而伐齐。夫吴民离矣，体有所倾，譬如群兽然，一个负矢，将百群皆奔，王其无方收也，越人必来袭我。王虽悔之，其犹有及乎？

王弗听。十二年，遂伐齐。齐人与战于艾陵，齐师败绩，吴人有功。

吴王夫差既胜齐人于艾陵，乃使行人奚斯释言于齐曰：寡人帅不腆吴国之伇，遵汶之上，不敢左右，唯好之故。今大夫国子兴其众庶，以犯猎吴国之师徒，天若不知有辠，则何以使下国胜？

吴王还自伐齐，乃讯申胥曰：昔吾先王体德圣明，达于上帝。譬如农夫作耦，以刈杀四方之蓬蒿，以立名于荆，此则大夫之力也。今大夫老而又不自安恬逸而处以念恶，出则罪吾众，挠乱百度，以妖孽吴国。今天降衷于吴，齐师受服，孤岂敢自多先王之钟鼓，寔式灵之？敢吿于大夫？

申胥释劒而对曰：昔吾先王世有辅弼之臣，以能遂疑计恶，以不陷于大难。今王播弃黎老，而孩童焉比谋：曰：余令而不违。夫不违，乃违也；夫不违，亡之阶也。夫天之所弃，必骤近其小喜。而逺其大忧。王若不得志于齐，而以觉寤王心，吴国犹世。吾先君之得之也，必有以取之；其亡之也，亦有以弃之。用能援持盈以没，而骤救倾以时。今王无以取之，而天禄亟至，是吴命之短也。员不忍称疾辟易，以见王之亲为越之禽也。员请先死。将死，曰：而县吾目于东门，以见越之入，吴国之亡也。遂自杀。王愠曰：孤不使大夫得有见也。乃使取申胥之尸，盛以鸱夷，而投之于江。

吴王夫差既杀申胥，不稔于歳，乃起师北征，阙为深沟于商鲁之闲，北属之沂，西属之济，以会晋公午于黄池。

于是越王句践乃命范蠡、舌庸率师㳂海溯淮，以绝吴路，败王子友于姑熊夷。越王句践乃率中军溯江以袭吴，入其郛，焚其姑苏，徙其大舟。

吴晋争长，未成，边遽，乃至以越乱吿。吴王惧，乃合大夫而谋曰：越为不道，背其齐盟。今吾道路悠逺，无会而归，与会而先晋，孰利？王孙雄曰：夫危事不齿，雄敢先对？二者莫利。无会而归，越闻章矣，民惧而?。逺无正就。齐、宋、徐夷曰：吴既败矣，将夹沟而㢋我，我无生命矣。会而先晋，晋既执诸矦之柄以临我，将成其志以见天子。吾须之不能，去之不忍，若越闻俞章，吾民恐畔，必会而先之。

王乃歩就王孙雄曰：先之图之将若何？王孙雄曰：王其无疑。吾道路悠逺，必无有二命焉，可以济事。王孙雄进，顾揖诸大夫曰：危事不可以为安，死事不可以为生，则无为贵知矣。民之恶死而欲贵富以长没也，与我同。虽然，彼近其国有迁，我绝虑无迁，彼岂能与我行此危事也哉？事君勇谋，于此用之。今夕必挑战以广民心，请王厉士以奋其朋势，劝之以髙位重畜，备刑戮以辱其不厉者，令各轻其死。彼将不战而先我，我既执诸矦之柄，以歳之不获也，无有诛焉，而先罢之，诸矦必说。既而皆入其地。王安挺志，一日惕一日留以安歩。王志必设。以此民也封于江淮之闲，乃能至于吴。吴王许诺。吴王昏，乃戒令秣马食士，夜中乃令服兵擐甲，系马舌，出火灶，陈士卒百人，以为彻行。百行行头，皆官帅。?铎拱稽，建?胡，奉文犀之渠，十行一嬖。大夫建旌，提鼔，挟经秉枹，十旌一。将军载常建鼓，挟经秉枹，为万人以为方陈，皆白常、白旗、素甲、白羽之矰，望之如荼。王亲秉钺，载白旗，以中陈而立。左军亦如之，皆赤常、赤旟、丹甲、朱羽之矰，望之如火。右军亦如之，皆?常?旗，黑甲乌羽之矰，望之如墨。为带甲三万，以势攻。鸡鸣乃定。既陈，去晋军一里，昧明，王乃秉枹亲就，鸣钟鼓，丁宁錞于振铎，勇怯尽应，三军皆哗扣以振旅，其声动天地。

晋师大骇不出。周军饬垒，乃令董褐请事，曰：两君偃兵接好，日中为期。今大国越录而造于弊邑之军垒，敢请乱。故：

吴王亲对之曰：天子有命，周室卑约，贡献莫入，上帝鬼神而不可以吿。无姬姓之振也，徒遽来告。孤日夜相继，匍匐就君。君今非王室不安平是忧，亿负晋众庶，不式诸戎、翟、楚、秦将不长弟，以力征一二兄弟之国。孤欲守吾先君之班爵，进则不敢，?则不可。今会日薄矣，恐事之不集，以为诸矦笑。孤之事君在今日，不得事君亦在今日，为使者之无逺也，孤用亲听命于藩离之外。

董褐将还，王称左畸曰：摄少司马兹与王士五人坐于王前。乃皆进，自?于客前以酬客。

董褐既致命，乃吿诸赵鞅曰：臣观吴王之色，类有大忧，小则嬖妾嫡子死，不则国有大难，大则越入吴，将毒，不可与战。主其许之先，无以待危，然而不可徒许也。赵鞅许诺。

晋乃令董褐复命曰：寡君未敢观兵，身见使。褐复命曰：曩君之言，周室既卑，诸矦失礼于天子，请贞于阳卜，收文、武之诸矦。孤以下密迩于天子，无所逃罪。讯让日至，曰：昔吴伯父不失春秋，必率诸矦以顾，在余一人。今伯父有蛮荆之虞，礼世不续，用命孤礼佐周公，以见我一二兄弟之国，以休君忧。今君掩王东海，以淫名闻于天子，君有短垣而自逾之，况蛮荆则何有于周室？夫命圭有命，固曰吴伯，不曰吴王，诸矦是以敢辞。夫诸矦无二君，而周无二王，君若无卑天子以干其不祥，而曰吴公，孤敢不顺从君命？长弟许诺。

吴王许诺，乃?就幕而会。吴公先歃，晋矦亚之。吴王既会，越闻愈章，恐齐、宋之为己害也，乃命王孙雄先与勇获帅徒师，以为过宾于宋，以焚其北郛焉而过之。

吴王夫差既?于黄池，乃使王孙茍吿劳于周，曰：昔者楚人为不道，不承共王事，以逺我一二兄弟之国。吾先君?庐不贳，不忍，被甲带劒，挺铍搢铎，以与楚昭王毒逐于中原，栢举。天舍其衷，楚师败绩，王去其国，遂至于郢。王緫其百执事，以奉其社稷之祭，其父子昆弟不相能。夫槩王作乱，是以复归于吴。今齐矦任不鉴于楚，又不承共王命，以逺我一二兄弟之国。夫差不贳不忍，被甲带劒，挺铍搢铎，遵汶伐博，䔲笠相望于艾陵。天舍其衷，齐师还。夫差岂敢自多，文武实舍其衷。归不稔于歳余，㳂江溯淮，阙沟深水，出于商鲁之闲，以彻于兄弟之国。夫差?有成事，敢使茍吿于下执事？

周王答曰：茍伯父命女来，明绍享余一人，若余嘉之。昔周室逢天之降祸，遭民之不祥，余心岂忘忧䘏？不唯下土之不康靖。今伯父曰戮力同德，伯父若能然，余一人兼受而介福。伯父多歴年以没元身，伯父秉德已侈大哉！

吴王夫差还自黄池，息民不戒，越大夫种乃倡谋曰：吾谓吴王将遂涉吾地，今罢师而不戒以忘我，我不可以怠也。日：臣尝卜于天，今吴民既罢，而大荒荐饥，市无赤米，而囷鹿空虚，其民必移就蒲蠃于东海之滨。天占既兆，人事又见，我蔑卜筮矣。王若今起师以会夺之利。无使失悛。夫吴之边鄙，逺者罢而未至，吴王将耻不战，必不须至之会也。而以中国之师与我战。若事幸而从我，我遂践其地，其至者亦将不能之会也巳，吾用御儿临之。吴王若愠而又战，幸遂可出。若不战而结成，王安厚取名而去之。越王曰：善哉！乃大戒师，将伐吴。

楚申包胥使于越，越王句践问焉，曰：吴国为不道，求残我社稷宗庙，以为平原，弗使血食。吾欲与之徼天之衷。唯是车马兵甲卒伍既具，无以行之。请问战奚以而可？包胥辞曰：不知。王固问焉，乃对曰：夫吴，良国也，能博取于诸矦。敢问君王之所以与之战者。王曰：在孤之侧者，觞酒豆肉箪食，未尝敢不分也。饮食不致味，听乐不尽声，求以报吴，愿以此战。包胥曰：善则善矣，未可以战也。王曰：越国之中，疾者吾问之，死者吾葬之。老其老，慈其幼，长其孤，问其病，求以报吴，愿以此战。包胥曰：善则善矣，未可以战也。王曰：越国之中，吾宽民以子之，忠惠以善之。吾修令宽刑，施民所欲，去民所恶，称其善，掩其恶，求以报吴，愿以此战。包胥曰：善则善矣，未可以战也。王曰：越国之中，富者吾安之，贫者吾予之，救其不足，裁其有余，使贫富皆利之，求以报吴，愿以此战。包胥曰：善则善矣，未可以战也。王曰：越国南则楚，西则晋，北则齐，春秋皮币玉帛子女以宾服焉，未尝敢绝，求以报吴，愿以此战。包胥曰：善哉！蔑以加焉。然犹未可以战也。夫战，知为始，仁次之，勇次之，不知，则不知民之极，无以铨度天下之众寡。不仁，则不能与三军共饥劳之殃；不勇，则不能断疑以发大计。越王曰：诺。

越王句践乃召五大夫曰：吴为不道，求残吾社稷宗庙，以为平原，不使血食，吾欲与之徼天之衷。唯是车马兵甲卒伍既具，无以行之。吾问于王孙包胥，既命孤矣，敢访诸大夫，问战奚以而可？句践，愿诸大夫言之，皆以情吿，无阿孤，孤将以举大事。大夫舌庸乃进对曰：审赏则可以战乎？王曰：圣。大夫苦成进对曰：审罚则可以战乎？王曰：猛。大夫种进对曰：审物则可以战乎？王曰：辩。大夫蠡进对曰：审备则可以战乎？王曰：巧。大夫臯如进对曰：审声则可以战乎？王曰：可矣。

王乃命有司大令于国曰：茍任戎者皆造于国门之外。王乃令于国曰：国人欲吿者来吿吿孤不审，将为戮不利。过及五日，必审之。过五日，道将不行。

王乃入命夫人。王背屏而立，夫人向屏。王曰：自今日以后，内政无出，外政无入。内有辱，是子也；外有辱，是我也。吾见子于此止矣。王遂出。夫人送王，不出屏，乃?左?，填之以土，去等，侧席而坐，不埽。王背檐而立，大夫向檐。王命大夫曰：食土不均，地之不修，内有辱于国，是子也；军士不死，外有辱，是我也。自今日以后，内政无出，外政无入，吾见子于此止矣。王遂出。大夫送王，不出檐，乃?左?，填之以土，侧席而坐，不埽。

王乃之坛，列鼓而行之，至于军，斩有罪者以徇，曰：莫如此。以环瑱通相问也。明日，徙舍，斩有罪者以徇，曰：莫如此不从其伍之令。明日徙舍，斩有罪者以徇，曰：莫如此不用王命。明日徙舍，至于御儿，斩有罪者以徇，曰：莫如此。淫逸不可禁也。

王乃命有司大徇于军曰：有父母耆老而无昆弟者以吿。王亲命之曰：我有大事，子有父母耆老，而子为我死，子之父母将转于沟壑，子为我礼已重矣。子归，没而父母之世后若有事，吾与子图之。明日，徇于军曰：有兄弟四五人皆在此者以告。王亲命之曰：我有大事，子有昆弟四五人皆在此，事若不捷，则是尽也。择子之所欲归者一人。明日徇于军曰：有眩瞀之疾者吿。王亲命之曰：我有大事，子有眩瞀之疾，其归若已。后若有事，吾与子图之。明日徇于军曰：筋力不足以胜甲兵，志行不足以听命者，归莫告。明日，迁军接龢，斩有罪者以徇，曰：莫如此。志行不果。于是人有致死之心。

王乃命有司大徇于军曰：谓二三子归而不归，处而不处，进而不进，?而不?，左而不左，右而不右，身斩，妻子鬻。

于是吴王起师军于江北，越王军于江南。越王乃中分其师以为左右军，以其私卒君子六千人为中军。明日，将舟战于江。及昏，乃令左军衔枚溯江五里以须，亦令右军衔枚逾江五里以须。夜中，乃令左军，右军涉江鸣鼓中水以须。吴师闻之，大骇曰：越人分为二师，将以夹攻我师。乃不待旦，亦中分其师，将以御越。越王乃令其中军衔枚濳涉，不鼓不噪，以袭攻之。吴师大北，越之左军、右军乃遂涉而从之，又大败之于没，又郊败之。三战三北，乃至于吴。越师遂入吴国，围王宫。

吴王惧，使人行成，曰：昔不谷先委制于越君，君吿孤，请成男女服从。孤无奈越之先君何，畏天之不祥，不敢绝祀，许君成以至于今。今孤不道，得罪于君王，君王以亲辱于孤之弊邑，孤敢请成男女服，为臣御越王曰：昔天以越赐吴而吴不受，今天以吴赐越，孤敢不听天之命而听君之令乎？乃不许成：因使人吿于吴王曰：天以吴赐越，孤不敢不受。以民生之不长，王其无死。民生于地上，寓也，其与几何？寡人其达王于甬句东，夫妇三百，唯王所安，以没王年。夫差辞曰：天既降祸于吴国，不在前后，当孤之身，实失宗庙社稷。凡吴土地人民，越既有之矣，孤何以视于天下？夫差将死，使人说于子胥曰：使死者无知则已矣，若其有知，吾何面目以见员也？遂自杀。

越灭吴，上征上国，宋、郑、鲁、衞、陈、蔡执玉之君皆入朝。夫唯能下其群臣，以集其谋故也。吴语第十九。