灵隐文禅师法嗣

灵隐文禅师法嗣

贵阳法云大慈度禅师，上堂，举王常侍，一日访临济，同到僧堂内。侍曰：者一堂僧还看经否？济曰：不看经。侍曰：学禅否？济曰：不学禅。侍曰：经又不看，禅又不学，?竟作甚么？济曰：总教伊成佛作祖去。侍曰：金屑虽贵，落??瞖。又作么生？济曰：我将谓你是个俗汉。师云：临济大师，当时手握一柄金刚王寳劒，气冲宇宙，纵横天下，莫敢触其锋者。因甚被个官人一拶，便见氷消?解？且道，这官人有甚长处？听取颂出：世出世间希有事，显?须凭过量人。只将定国安邦手，拨转如来正法轮。上堂：平地登高易，从空放下难。本来无一物，何处覔心安。既无物又无心，且道，放下个甚么？不见道，昔日有僧问赵州：一物不将来时如何？州云：放下著。僧云：一物不将来，放下个甚么？州云：放不下担取去。其僧有省。乂且道，者僧省个甚么？具?者试道道看！上堂，遂拈拄杖云：见么？击禅床云：闻么？?此见闻非见闻，无余声色可呈君。个中若了全无事，体用何妨分不分。若也分，山僧拄杖子，疑杀天下人。若也不分，流通正?，坐断古今，说甚么云门亁屎橛，洞山麻三斤。一大藏教是闲故纸，三千公案乃烂葛?。将来尽底掀翻，一任口吞佛祖，?葢乾坤。?饶德山棒如雨㸃，临济喝似雷奔，也教有屈无伸。恁么告?，大似压良为贱。众中设有个傍不肯底，出来掀倒禅床，喝散大众，山僧又只得飮气吞声。还有么？如无，据款结案去也。卓一卓下座。贵阳东山梅溪度禅师，西蜀永川张氏子，母吴氏。父携入黔，礼本山知如薙髪，依濶浪受沙弥戒。后亲灵隐和尙圆具，充维那，?明，亲承印证。后开法?黔，往来行化。语录十卷，预刻入藏。因上天童扫密祖塔，囘至汉阳栖隐，示疾。一日告众说偈云：来不拘者畔，去岂涉那边两头俱坐断，一月正中天。遂投笔而逝。法嗣绍南法雨，依法茶毘，奉灵骨舍利，归东山入塔。世寿六十三，僧?四十七。上堂：梅花?雪芳，杨柳争春丽。日月快如梭，吾年三十四。?拄杖，召大众云：且道，拄杖子年多少？卓一卓下座。上堂：拈椎竖拂，波咤不少。摇唇鼔舌，络索太多。怎似珊珊明月，瑟瑟西风？鸿鴈穿云天际，菊花倚笑篱东。飘飘黄叶舞长空，玉露涓涓湿桂丛。不是向上事，亦非教外宗。且自舒自卷一句，作么生道？落霞与孤鹜，任运自西东。上堂：研真真绝相，断妄妄无踪。真妄一齐了，日头东畔红。上堂：一溪绿柳如烟，几树梨花似雪。谁谓寂尔无声，昼夜炽然常说。正恁么时，寂尔无声的，拈过一边，炽然常说的，如何话会？良久云：依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。上堂：指天指地是今朝，天下同将恶水浇。浇得瞿昙无走处，藏身芥里自叨叨。大众且道，他说个甚么？自从降迹?浮世，水?年年被一遭。上堂：四月十五，结却布袋口，大家在里许，磨裩擦裤，苦骨劳筋。七月十五，解开布袋口，大家出外边，担囊负钵，涉水登山。虽然，秪如不结不解之时，尔诸人在甚么处住脚？若知住脚所在，则三千世界，总一道塲，百亿山河，皆一佛刹。有情无情，是中出入；真谛俗谛，此内交。?何须九旬禁足，三月调心，正?观来，却是画地为牢，无绳自缚。正当恁么时，这些说话则且置，秪如临行庆赏一句，作么生道？竹杖肩头横皎月，芒鞋足底踏秋云。上堂，棒头领旨，唤钟作瓮；喝下承当，指鹿为马。说心说性，通身泥水；举古举?，遍地荆棘。所以道，关门打睡，接上上机；顾鉴嚬呻，曲为中下。且道，如何是不落中下一句？喝一喝。小，?古人以百年寿终之际，唤作?月三十夜。若平日工夫不到，漆桶不破，到此时節，地黑天昏，胡钻乱撞，良可悲哉！诸昆仲，一年三百六十日巳尽，你诸人还办得此事么？若办不得，则又虚䘮一年光隂。岂但虚䘮此一年光隂，从无量劫来，至于今日光隂，尽是虚䘮。诸昆仲，何不趂此时節，提起金刚王劒，将从前底昏沉散乱，一齐斩去？以明朝元旦为始，奋大?猛，起大精进，竖生铁脊梁，抱无义味话，一??䆒，岁月不计，寒暑莫管，如打失一件要?的物相似，定要寻覔。覔到用力不及处，寻到留意不得时，忽然当下了明，原来不在别处。?今香焚栢子，炬㸃兰膏，梅花雪里飘香，爆竹风中送響。你诸人还当下了明得么？若了明得，说甚么年终，说甚么月尽。寒随一夜去，春逐五更囘，小。?诸方有禅可说，我独无说。诸方有道可传，我独无传。然无之一字，包诸有而无余，生万物而不竭。天地虽大，能役有形，而不能役无形。隂阳虽妙，能役有气，而不能役无气。五行至精，能役有?，而不能役无?。百?纷起，能役有识，而不能役无识。故曰：本来无一物，何处有尘埃。