国语
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2024-02-07 15:00
国语
韦氏解
既杀厉公,栾武子使知武子、彘恭子如周迎悼公。庚午,大夫逆于清原。公言于诸大夫曰:孤始愿不及此,孤之及此,天也。抑人之有元君,将禀命焉。若禀而弃之,是焚谷也。其禀不材,是谷不成也。谷之不成,孤之咎也。成而焚之,二三子之虐也。孤欲长处,其愿出令,将不敢不成。二三子为令之不从,故求元君而访焉。孤之不元废也,其谁怨元?而以虐奉之,二三子之制也。若欲奉元以济大义,将在今日;若欲暴虐以离百姓,反易民常,亦在今日。图之进?,愿由今日。大夫对曰:君镇抚群臣,而大庇䕃之,无乃不堪君训,而陷于大戮,以烦刑史,辱君之允令,敢不承业?乃盟而入。
辛巳,朝于武宫,定百事,立百官,育门子,选贤良,兴旧族,出滞赏,毕故刑,赦囚系,宥闲罪,荐积德,逮鳏寡,振废淹,养老幼,恤孤疾。年过七十者,公亲见之,称曰:王父王父,不敢不承。二月乙酉,公即位。使吕宣子佐下军,曰:邲之役,吕锜佐知庄子于上军,获楚公子谷臣与连尹襄老,以免子羽。鄢之役,亲䠶楚王而败楚师,以定晋国而无后,其子孙不可不崇也。使彘恭子将新军,曰:武子之季,文子之母弟也。武子宣法以定晋国,至于今是用。文子勤身以定诸矦,至于今是赖。夫二子之德,其可忘乎?故以彘季屛其宗,使令狐文子佐之,曰:昔?潞之役,秦来图败晋功,魏颗以其身郤?秦师于辅氏,亲止杜回,其勲铭于景钟,至于今不育,其子不可不兴也。
君知士贞子之帅志博闻,而宣惠于教也,使为太傅,知右行辛之能以数宣物定功也,使为司空。知栾纠之能御以和于政也,使为戎御。知荀宾之有力而不暴也,使为戎右。
栾伯请公族大夫,公曰:荀家惇惠,荀禬文敏,黡也果敢,无忌镇靖,使兹四人者为之。夫膏粱之性难正也,故使惇惠者教之,使文敏者道之,使果敢者谂之,使镇靖者修之。惇惠者教之,则徧而不倦;文敏者道之,则婉而入;果敢者谂之,则过不隐;镇靖者修之,则壹。使兹四人者为公族大夫。
公知祁奚之果而不淫也,使为元尉,知羊舌职之聦敏肃给也,使佐之。知魏绛之勇而不乱也,使为元司马,知张老之知而不诈也,使为元?。知铎遏宼之恭敬而信彊也,使为舆尉。知藉偃之惇率旧职而共给也,使为舆司马。知程郑端而不淫,且好谏而不隐也,使为赞仆。
始合诸矦于虚朾以救宋,使张老延君誉于四方,且观道逆者。吕宣子卒,公以赵文子为文也,而能恤大事,使佐新军。三年,公始合诸矦。四年,诸矦会于鸡丘,于是乎布令结援,修好,申盟而还。令狐文子卒,公乃以魏绛为不犯,使佐新军。使张老为司马,使范献子为?奄。公誉达于戎。五年,诸戎来请服,使魏庄子盟之,于是乎始复伯。
四年,会诸矦于鸡丘,魏绛为中军司马。公子扬干乱行于曲梁,魏绛斩其仆。公谓羊舌赤曰:寡人属诸矦,魏绛戮寡人之弟,为我勿失。赤对曰:臣闻绛之志,有事不避难,有罪不避刑,其将来辞!言终,魏绛至,授仆人书而伏劒。士鲂、张老交止之,仆人授公。公读书曰:臣诛于扬干,不忘其死。日君乏使,使臣狃中军之司马。臣闻师众以顺为武,军事有死无犯为敬。君合诸矦,臣敢不敬?君不说,请死之。公跣而出,曰:寡人之言,兄弟之礼也;子之诛,军旅之事也。请无重寡人之过。反役,与之礼食,令之佐新军。
祁奚辞于军尉。公问焉,曰:孰可?对曰:臣之子午可。人有言曰:择臣莫若君,择子莫若父。午之少也,婉以从令,游有乡,处有所,好学而不戏;其壮也,彊志而用命,守业而不淫;其冠也,和安而好敬,柔惠小物,而镇定大事,有直质而无流心,非义不变,非上不举。若临大事,其可以贤于臣也。臣请荐所能择,而君比义焉。公使祁午为军尉,没平公军,无秕政。
五年无终。子嘉父使孟乐因魏庄子纳虎豹之皮,以龢诸戎。公曰:戎翟无亲而好得,不若伐之。魏绛曰:劳师于戎,而失诸华,虽有功,犹得兽而失人也,安用之?且夫戎翟荐处,贵货而易土。与之货而获其土,其利一也;边鄙耕农不儆,其利二也;戎翟事晋,四邻莫不震动,其利三也。君其图之!公说,故使魏绛抚诸戎。于是乎遂伯。
韩献子老,使公族穆子受事于朝。辞曰:厉公之乱,无忌备公族不能死。臣闻之曰:无功庸者,不敢居髙位。今无忌知不能匡君,使至于难,仁不能救,勇不能死,敢辱君朝,以忝韩宗?请?也。固辞不立。悼公闻之,曰:难虽不能死君而能让,不可不赏也。使掌公族大夫。悼公使张老为卿,辞曰:臣不如魏绛。夫绛之知,能治大官,其仁可以利公室不忘,其勇不疚于刑,其学不废其先人之职。若在卿位,外内必平。且鸡丘之会,其官不犯而辞顺,不可不赏也。公五命之,固辞,乃使为司马。使魏绛佐新军。
十二年,公伐郑,军于萧鱼。郑伯嘉来纳女工妾三十人、女乐二八,歌钟二肆,及宝镈辂车十五乗。公赐魏绛女乐一八、歌钟一肆,曰:子教寡人和戎翟而正诸华,于今八年,七合诸矦,寡人无不得志,请与子共乐之。魏绛辞曰:夫和戎翟,臣之幸也。八年七合诸矦,君之灵也,二三子之劳也,臣焉得之?公曰:微子,寡人无以待戎,无以济河,二三子何劳焉?子其受之。君子曰:能志善也。悼公与司马矦升台而望曰:乐夫!对曰:临下之乐则乐矣,德义之乐则未也。公曰:何谓德义?对曰:诸矦之为,日在君侧,以其善行,以其恶戒,可谓德义矣。公曰:孰能?对曰:羊舌?习于春秋。乃召叔向,使傅太子彪。晋语第十三国语。