顾斋

顾斋

《宋张南轩集》頋斋铭　广汉张某。名华阳宇文绍节之斋曰頋。且为之铭人。之立身。言。行为大。惟言易出。惟行易怠。伊昔君子。聿思其艰。严其枢机。立是防闲。于其有言。则顾厥为。毫厘之浮。则为自欺。克谨于出。内而不。外确乎其言。惟实是对。于其操行。则顾厥言。须史弗践。则为已愆。履薄临深。战兢自持。确乎其行。惟实是依。表里交正。动静迭资。若唱而和。若影而随。伊昔君子。胡不慥慥。勉哉勿渝。是敬是保。《魏鹤山大全集》顾斋铭　潼川严师夔过予江阳。孜孜焉敏学而审问。与之语气听神受将。以研核理道。释回矫偏。惟君子之归。非若世之剽窃语言为哗世诬民计也。尝从容言曰。昔者吾摘中庸语。名吾斋庐曰顾。夫子其为我铭之。呜呼。斯为学之大端也。予曷敢辤。铭曰。仲尼之道。慱大如天。仰髙而鑚坚。似不可企及。然而其言曰。君子之道四。丘未能一焉。夫事父事君。与施诸兄弟朋友之间。此庸徳庸言耳。而仲尼自名以发于词。子思不讳以著于篇。人谓徳愈盛则词愈谦。岂知知愈明则言愈艰。言之艰则言必顾行。知之明则行必顾言。谓顾者何。诗之乃眷西顾。书之开厥顾天。反求孰察。周览还观。盖反复而视后。非果敢而直前。呜呼。子韶其尚勉旃。此众人之所易而仲尼之所难。《蔡九峰诗》题范伯诗顾斋　时人欲作圣贤归。反已由来自不欺。谈话每虞无十步。持循长恐有虚辞。硁硁固不为兹必。踽踽宁求可善斯。吃紧此心常目在。一诚之外靡余师。