潭州开福转轮藏灵验记

潭州开福转轮藏灵验记

长沙，楚之大藩，民俗殷冨可也，而山水之冨，亦擅名天下。千雉垣叠，万井喧阗，而嚼岳色之芳鲜，饮湘流之甘寒。宝坊精舍，楼观追逐，烟云蔽亏，梵放酬酢，如钱塘之西湖，伊洛之嵩少。开福在郡城之北，基构雄夸，尽占形胜，昔马氏植福之地也。弘法聚徒，皆当时之望士，号大丛林，名镇诸方。马氏尝命苾刍智光建东藏。奉安法宝。欲増妙丽规法忉利诸天。光以意造不合教乗。议者曰。惟劲禅师隐居岳中三十年。得心法之要。而淹通三藏异迹甚著。厚礼致之。劲果来。于是布地文石为云涛之状。以象海。琢石云涛之上。以象须弥山。建大轮山之顚。而辅以小轮。四棋布峙立如人聚五指翔空为朱栏青鎻间见层出。以象忉利宫阙光之徒颇相折难。劲博引楼炭等经瑜伽俱舍诸论证尤甚明。㑹尊者室利嚩啰者来自五天。是劲之说而藏乃克成。为湖湘第一。政和之初。长老道宁开东山法道食堂，日五千指，百须頥指可办。门人法圆寔隂相之。圆冝丰人，短小精悍，而材能任事。宁使牧众典金谷，道俗归之，宁克日而化。潭帅以大长老智公黄龙高弟，时年九十余，可嗣其席，遣令佐即云盖迎之。智以老辞，令佐曰：太守请饭。乃不赴，贻法门之咎。智至，即鸣鼔。问其故。曰：请师住持也。心知堕其计中，受之。未几。以职事付其嫡子文正。正本色饱参。有局量。克肖前懿。圆不以新故二其心。唯集诸功德。成就胜缘。三年化众。檀钟瑜等翻修藏殿。五年秋，将毕工。九月己卯。梦合抱之木半空而止。圆蒲伏。疑将压焉。呼曰。谁为此木危人如此乎。有答者曰。此藏心也。黎明觊州男子程俊来谒。愿施木以修藏。如梦中。自是施者日塡门。十月癸丑使木工张询梯其顚施斧凿得木镂䜟文。其略曰。吾成此藏魔事极多。不逾二百年有吾宗法。子革作转轮。此其基也。住持者，荆山宝也。法子者，月望也；匠者，弓长也。自伪天福癸丑至宣和攺元己亥，盖百九十余年，夫岂偶然也哉？余获拜观，遣十辈下推其毂，五轮俱旋其上，涂金间碧，电驰风绕，庄严之丽，惟见者心了，而言所不能形容也。圆自言其巧非木工所能。皆夣中若有指授者。凡费缗钱五百万。六年而后成。且求文以记其事。余闻三世如来教法。有微尘数偈句。藏于龙宫。秘于五天者。太山毫芒尔。而流传中国者。才五千轴。然众生痴迷。且不闻其名。况义味乎。双林大士。以平等慈。行同体悲。广摄异种。为此方便。如疲军闻梅林。虽未及见。而渴心止。如病夫人药肆。虽未得饮。而病巳除。况于见之而获饮者乎。虽若简易。然不犹贤于未知者耶。晋道人惠受。尝宿王坦之园。梦以园营精庐。既觉讶之。假寐。复理前梦。以语坦之。遂果其事。巳而又梦得刹柱。明日行江亭。获随流之木。唐法师昙彦居越州龙兴寺，大殿隳坏，众请彦修之。彦曰。非贫道力也。却后三百年，有非衣檀越来兴此殿。及期，太守裴肃果符其䜟。呜呼圆退然寒窭一钵行人间而巳。梦如惠受。而非有王氏之园为之赀。䜟如昙彦。而非有裴公之力成其愿。乃能不起于座。出双林之横枝。续光明之千燄。必有大过人者。可无书乎。五月日记。