齐献王攸

齐献王攸

字大猷。少而岐嶷，及长，清和平允，亲贤好施，爱经籍，能属文，善尺牍，为世所楷。才望出武帝之右，宣帝每器之。景帝无子，命攸为嗣。从征王凌，封长乐亭侯。及景帝崩，攸年十岁，哀动左右，大见称叹。袭封武阳侯，奉景献羊后于别第，事后以孝闻。复历散骑常侍、步兵校尉，时年十八。绥抚营部，甚有威惠。五等建，改封安昌侯，迁卫将军。

居文帝䘮，哀毁过礼，杖而后起。左右以稻米乾饭杂理中丸进之，攸泣而不受。太后自往勉喻曰：“若万一加以他疾，将复如何？冝逺虑深计，不可专守一志。”常遣人逼进饮食，司马嵆喜又谏曰：“毁不灭性，圣人之教。且大王地即密亲，任惟元辅，匹夫犹惜其命，以为祖宗，况荷天下之大业，辅帝室之重任，而可尽无极之哀，与颜闵争孝？不可令贤人笑愚人幸也。”喜躬自进食，攸不得已，为之强饭。喜退，攸谓左右曰：“嵇司马将令我不忘居丧之节，得存区区之身耳。”

武帝践阼，封齐王。时朝廷草创，而攸揔统军事，抚寕内外，莫不景附焉。诏议藩王令自选国内长吏。攸奏议曰：“昔圣王封建万国，以亲诸侯，轨迹相承，莫之能改。诚以君不世居，则人心偷幸；人无常主，则风俗伪薄。是以先帝深览经逺之统，思复先哲之轨，分土画疆，建爵五等，或以进德，或以酬功。伏惟陛下应期创业，树建亲戚，听使藩国自除长吏。而今草创，制度初立，虽庸蜀顺轨，吴犹未賔，宜俟清泰，乃议复古之制。”书比三上，辄报不许。其后国相上长吏缺，典书令请求差选。攸下令曰：“忝受恩礼，不称惟忧。至于官人叙才，皆朝廷之事，非国所冝裁也。其令自上请之。”时王家人衣食皆出御府，攸表租秩足以自供，求绝之。前后十余上，帝又不许。攸虽未之国，文武官属，下至士卒，分租赋以给之，疾病死丧赐与之。而时有水旱，国内百姓则加振贷，须丰年乃责十减其二，国内赖之。

迁骠骑将军，开府辟召，礼同三司。降身虚已，待物以信。常叹公府不案吏，然以董御戎政，复有威克之冝，乃下教曰：“夫先王驭世，明罚?法，鞭扑作教，以正逋慢。且唐虞之朝，犹须督责。前欲撰次其事，使粗有常，惧烦简之冝，未蕃其要，故令刘、程二君详定。然思惟之，郑铸刑书，叔向不韪；范宣议制，仲尼讥之。令皆如旧，无所增损。其常节度所不及者，随事处决。诸吏各竭乃心，思同在公古人之节，如有所阙，以赖股肱匡佐之规，庶以免负。”于是内外祗肃。时骠骑当罢营兵，兵士数千人恋攸恩德，不肯去，遮京兆主言之，帝乃还攸兵。

攸每朝政大议，悉心陈之。诏以比年饥馑，议所节省。攸奏议曰：“臣闻先王之教，莫不先正其本。务农重本，国之大纲。当今方隅清穆，武夫释甲，广分休假，以就农业。然守相不能勤心恤公，以尽地利。昔汉宣叹曰：‘与朕理天下者，惟良二千石乎！’勤加赏罚，黜陟幽明，于时翕然，用多名守。计今地有余羡而不农者众，加附业之人复有虚假，通天下之，谋则饥者必不少矣。今冝严勑州郡，检诸虚诈害农之事，督实南畒，上下同奉所务，则天下之谷可复古政。岂患于暂一水旱，便忧饥馁哉！考绩黜陟，毕使严明，畏威怀惠，莫不自厉。又都邑之内，游食滋多，巧伎末业，服饰奢丽，富人兼美，犹有魏之遗獘，染化日浅，靡财害谷，动复万计。冝申明旧法，必禁绝之。使去奢即俭，不夺农时，毕力稼穑，以实仓廪。则荣辱礼节，由之而生，兴化反本，于兹为盛。”

转镇军大将军，加侍中，羽葆鼓吹，行太子少傅。数年，授太子太傅。献箴于太子曰：“伊昔上皇，建国立君，仰观天文，俯察地理，创业恢道，以安人承祀，祚延统重，故援立太子，尊以弘道，固以贰巳，储德既立，邦有所恃。夫亲仁者功成，迩佞者国倾。故保相之材，必择贤明。昔在周成，且奭作傅，外以明德自辅，内以亲亲立固。德以义济，亲则自然。嬴废公族，其崩如山；刘建子弟，汉祚永传。楚以无极作乱，宋以伊戾兴难。张禹佞给，卒危强汉。辅弼不忠，祸及乃躬。匪徒乃躬，乃丧乃邦。无曰父子不间，昔有江充；无曰至亲匪贰，或容潘崇。谀言乱真，譛润离亲。骊姬之谗，晋侯疑申。固亲以道，勿固以恩；修身以敬，勿托以尊。自损者有余，自益者弥昏。庶事不可以不恤，大本不可以不敦。见亡戒危，覩安思存。冢子司义，敢告在阍。”世以为工。

咸寕二年，代贾充为司空，侍中、太傅如故。初，攸特为文帝所宠爱，每见攸，辄抚床呼其小字曰“此桃符座也。”几为太子者数矣。及帝寝疾，虑攸不安，为武帝叙汉淮南王、魏陈思故事而泣。临崩，执攸手以授帝。先是太后有疾，既瘳，帝与攸奉觞上寿。攸以太后前疾危笃，因歔欷流涕，帝有愧焉。攸甞侍帝疾，?有忧戚之容，时人以此称叹之。及太后临崩，亦流涕谓帝曰：“桃符性急，而汝为兄不慈，我若遂不起，恐必不能相容。以是属汝，勿忘我言。”

及帝晚年，诸子并弱，而太子不令，朝臣内外皆属意于攸。中书监荀勗、侍中冯紞皆谄谀自进，攸素疾之。勗等以朝望在攸，恐其为嗣，祸必及已，乃从容言于帝曰：“陛下万岁之后，太子不得立也。”帝曰：“何故？”勗曰：“百僚内外皆归心于齐王，太子焉得立乎？陛下试诏齐王之国，必举朝以为不可，则臣言有征矣。”紞又言曰：“陛下遣诸侯之国，成五等之制者，冝先从亲始。亲莫若齐王。”

帝既信勗言，又纳紞说。太康三年乃下诏曰：“古者九命作伯，或入毗朝政，或出御方岳。周之吕望，五侯九伯，实得征之。侍中、司空、齐王攸，明德清畅，忠允笃诚。以毋弟之亲，受台辅之任，佐命立勲，劬劳王室，冝登显位，以称具瞻。其以为大司马、都督靑州诸军事，侍中如故，假节，将本营千人，亲骑帐下司马大车皆如旧，增鼓吹一部，官骑满二十人，置骑司马五人。余主者详案旧制施行。”攸不恱。主簿丁頥曰：“昔太公封齐，犹表东海；桓公九合，以长五伯。况殿下诞德钦明，恢弼大藩，穆然东轸，莫不得所，何必绛阙，乃弘帝载？”攸曰：“吾无匡时之用，卿言何多！”

明年，策攸曰：“於戏！惟命不于常，天既迁有魏之祚。我有?既受顺天明命，光建群后，越造王国于东土，锡兹靑社，用藩翼我邦家。茂哉无怠，以永保宗庙。”又诏下太常议崇锡之物，以济南郡益齐国，又以攸子寔为北海王。于是备物典策，设轩悬之乐，六佾之舞，黄钺朝车乗舆之副从焉。

攸知勗、紞构己，愤怨发病，乞守先后陵，不许。帝遣御医诊视，诸医希旨，皆言无疾。疾转笃，犹傕上道。攸自强入辞，素持容仪，疾虽困，尚自整厉，㪯止如常，帝益疑无疾。辞出信宿，欧血而薨，时年三十六。帝哭之恸。冯紞侍侧曰：“齐王名过其实，而天下㱕之。今自薨陨，社稷之福也。陛下何哀之过！”帝收泪而止。诏丧礼依安平王孚故事，庙设轩悬之乐，配飨太庙。子囧立，别有传。

攸以礼自拘，鲜有过事，就人借书，必手刋其谬，然后反之。加以至性过人，有触其讳者，辄泫然流涕，虽武帝亦敬惮之，每引之同处，必择言而后发。三子：蕤、賛、寔。

蕤

字景回，出继辽东王定国。太康初，徙封东莱王。元康中，历步兵、屯骑校尉。蕤性强暴使酒，数陵侮弟囧，囧以兄故容之。囧起义兵，赵王伦收蕤及弟北海王寔系廷尉，当诛。伦太子中庶子祖纳上䟽谏曰：“罪不相及，恶止其身，此先哲之弘谟，百王之达制也。是故鲧既殛死，禹乃嗣兴；二叔诛放，而邢卫无责。逮乎战国，及至秦汉，明恕之道寝，猜嫌之情用，乃立质任以御众，设从罪以发奸，其所由来，盖三代之?法耳。蕤寔献王之子，明德之胤，冝蒙特宥，以全穆亲之典。”会孙秀死，蕤等悉得免。囧拥众入洛，蕤于路迎之，囧不即见，须符付前顿。蕤恚曰：“吾坐尔殆死，曾无友于之情。”

及囧辅政，诏以蕤为散骑常侍，加大将军，领后军、侍中、特进，增邑满二万户。又从囧求开府，囧曰：“武帝子吴豫章尚未开府，冝且须后。”蕤以是益怨，密表囧专擅，与左卫将军王舆谋共废囧。事觉，免为庶人。寻诏曰：“大司马以经识明断，髙谋逺略，猥率同盟，安复社稷，自书契所载周召之美未足比勲，故授公上宰。东莱王蕤濳怀忌妬，苞藏祸心，与王舆密谋，图欲谮害。收舆之日，蕤与靑衣共载，微服奔走，经宿乃还。奸凶赫然，妖惑外内。又前表囧所言深重，虽管蔡失道，牙庆乱宗，不复过也。春秋之典，大义灭亲，其徙蕤上庸。”后封微阳侯。永宁初，上庸内史陈钟承囧旨害蕤。囧死，诏诛钟，复蕤封，改葬以王礼。