洛阳城西伽蓝记卷第四

洛阳城西伽蓝记卷第四

魏抚军府司马杨衒之撰

冲觉寺，太傅清河王怿舍宅所立也。在西明门外一里御道北。

怿亲王之中，最有名行，世宗爱之，特隆诸弟。延昌四年，世宗崩，怿与高阳王雍、广平王懐并受遗诏，辅翼孝明。时帝始年六岁，太后代揔万机，以怿名德茂亲，体道居正，事无大小，多咨询之。是以熈平神龟之际，势倾人主，第宅丰大，逾于高阳。西北有楼，岀凌云台，俯临朝市，目极京师，古诗所谓西北有高楼，上与浮云齐者也。楼下有儒林馆、退賔堂，形制并如清暑殿，土山钓台，冠于当世。斜峰入牖，曲沼环堂，树响飞嘤，堦丛花药。怿爱賔客重文藻，海内才子，莫不辐辏，府僚臣佐，并选隽俊。至于清晨明景，骋望南台，珍羞具设，琴笙并奏，芳醴盈罍，佳賔满席。使梁王愧兎园之游，陈思慙雀台之燕。正光初，元乂秉权，闭太后于后宫，薨怿于下省。孝昌元年，太子还总万机，追赠怿太子太师、太将军、都督中外诸军事、假黄?，给九旒鸾辂，黄屋左纛，辒辌车，前后部羽葆鼓吹，虎贲班劒百人，挽歌二部，葬礼依晋安平王孚故事。谥曰文献。图怿像于建始殿。拔淸河国令韩子熈为黄门侍郞。徙王国三?为执㦸者，近代所无也。为文献追福。建五层浮图一所，工作与瑶光寺相似也。

宣忠寺，侍中司州牧城阳王所立也，在西阳门外一里御道南。永康中，北海入洛，庄帝北巡，自余诸王各懐二望，唯徽独从。庄帝至长子城。大兵阻河，雌雄未决，徽愿入洛阳，舍宅为寺。及北海败散，国道重晖，遂舍宅焉。

永安末，庄帝谋煞?朱荣，恐事不果，请计于徽。徽曰：以生太子为辞，荣必入朝，因以毙之。庄帝曰：后懐孕于十月，今始九月，可尔已不？徽曰：妇生产子，有延月者，有少月者，不足为怪。帝纳其谋，遂唱生太子，遣徽特至太原王第，告云：皇储诞育，值荣与上党王天穆博戏，徽脱荣㡌，懽舞盘旋。徽素大度量，喜怒不形于色，遶殿内外懽呌。荣遂信之，与穆并入朝。庄帝闻荣来，不觉失色。中书舍人温子升曰：陛下色变。帝连索酒飮之，然后行事。荣、穆既诛，拜徽太师司马，余官如故，典统禁兵，偏被委任。

及?朱兆擒庄帝，徽投前洛阳令?祖仁。祖仁一门剌史，皆是徽之将，少有旧恩，故徃投之。祖仁谓子弟等曰：时闻?朱兆募城阳王甚重，擒获者千戸侯，

今日富贵至矣。遂斩送之。徽初投祖仁家，赉金一百斤，马五十疋，祖仁利其财货，故行此事。所得金马，缌亲之内均分之。所谓匹夫无罪，懐壁其罪，信矣。兆得徽首，亦不勲赏祖仁。兆忽梦徽云：我有黄金二百斤，马一百疋，在祖仁家，?可取之。兆悟觉，即自思量：城阳禄位隆重，未闻淸贫，常自入其家采掠，本无金银，此梦或真，至晓，掩祖仁，徴其金马。祖仁谓人密告，望风欵服，云实得金一百斤，马五十疋。兆疑其藏隐，依梦徴之。祖仁诸房素有金三十斤，马五十疋，尽送致兆，犹不充数。兆乃发怒，捉祖仁悬首高树，大石坠足，鞭捶之，以及于死。时人以为交报杨衒之云。崇善之家，必有余庆；积祸之门，殃所毕集。祖仁负恩反噬，贪货杀徽。徽即托梦增金马，假手于兆，还以毙之。使祖仁备经楚挞，穷其涂炭，虽魏侯之笞田蚡，秦主之刺姚苌，以此论之，不能加也。宣忠寺东王典御寺，阉官杨王桃汤所立也。时阉官伽蓝皆为尼寺。唯桃汤所建僧寺，世人称英雄门有三层浮屠一所。工逾昭义。宦者招提最为入室。至于六斋，常击鼓歌舞也。

白马寺。汉明帝所立也。佛入中国之始。寺在西阳门外三里御道南。帝梦金神长丈六。项背日月光明。金神号曰佛，遣使向西域求之，乃得经像焉。时白马负而来，因以为名。明帝崩，起祗洹于陵上。自此从后，百姓冢上或作浮图焉。寺上经凾，至今犹存。常烧香供养之。经凾时放光明，耀于堂宇。是以道俗礼敬之，如仰真容。浮屠前柰林蒲萄，异于余处，枝叶繁衍，子实甚大。柰林实重七斤，蒲萄实伟于枣，味并殊美，冠于中京。帝至熟时，常诣取之，或复赐宫人，宫人得之，转饷亲戚，以为奇味。得者不敢辙食，乃历数家。京师语曰：白马甜榴，一实直牛。

有沙门寳公者，不知何处人也，形貌丑陋，心机通达，过去未来，预覩三世。发言似䜟不可解，事过之后，始验其实。胡太后闻之，问以世事。寳公曰：把粟与鸡呼朱朱。时人莫之能解。建义元年后为?朱荣所害，始验其言。

时亦有洛阳人赵法和请占早晚当有爵否。寳公曰：大竹箭，不须羽。东厢屋，急手作。时不晓其意，经十余日，法和父丧，大竹者杖。东厢屋者，倚庐造十二辰歌，终其言也。

寳光寺在西阳门外御道北，有三层浮图一所，以石为基，形制甚古，画工雕刻。隐士赵逸见而叹曰：晋朝石塔寺，今为寳光寺也。人问其故，逸曰：晋朝三十二寺，尽皆湮灭，唯此寺独存，指园中一处曰。此是浴室。前五步应有一井。众僧掘之。果得屋及井焉。井虽塡塞。砖口如初。浴堂下犹有石数十枚。当时园池平衍。果菜葱青。莫不叹息焉。园中有一海。号咸池。葭菼被岸。菱荷覆水。青松翠竹，罗生其旁。京邑士子。至于良辰美日。休沐告归，徴友命朋，来逰此寺。雷车接轸，羽盖成隂。或置酒林泉，题诗花圃，折藕浮?，以为兴适。普泰末，雍西剌史陇西王?朱天光揔士马于此寺。寺门无何都崩，天光见而恶之。其年天光战败，斩于东市也。

法云寺，西域乌塲国胡沙门僧摩罗所立也，在寳光寺西，隔墙并门。摩罗聦慧利根，学穷释氏，至中国，即晓魏言，?书凢闻见，无不通解。是以道俗贵贱，同归仰之。作祗洹寺一所，工制甚精，佛殿僧房，皆为胡饰，丹素炫彩，金玉垂辉。

摹冩真容，似丈六之见鹿苑；神光壮丽，若金刚之在双林。伽蓝之内。花果蔚茂。芳草蔓合。嘉木被庭。京师沙门好胡法者。皆就摩罗受持之。戒行真苦。难可揄扬。秘呪神验。阎浮所无。呪枯树能生枝叶。呪人变为驴马。见之莫不忻怖。西域所赍舍利骨及佛牙经像。皆在此

寺。寺北有侍中尚书令临淮王彧宅。彧博通典籍，辨慧淸悟，风仪详审，容止可观。至三元肇庆，万国齐珍，金蝉曜首，寳玉鸣腰，负荷执笏，逶迤复道，观者忘疲，莫不叹服。彧性爱林泉，又重賔客，至于春风扇扬，花树如锦，晨食南馆，夜游后园，僚采成群，俊民满席，丝桐发响，羽觞流行，诗赋并陈，淸言乍起，莫不飮其玄奥，忘其?郄焉。是以入彧室者，谓登僊也。荆州秀才张裴裳为五言，有淸㧞之句云：异秋花共色，别树鸟同声。彧以蛟龙锦赐之，亦有得绯䌷绯绫者。唯河东裴子明为诗不工，罚酒一石。子明八日而醉眠，时人譬之山涛。及?朱兆入京师，彧为乱兵所害，朝野痛惜焉。

出西阳门外四里，御道南有洛阳大市，周廻八里。市南有皇女台，汉大将军梁兾所造，犹高五丈余。景明中，比丘道恒立灵僊寺于其上。台西有河阳县，台中有侍中侯钊宅。市西北有土山鱼池，亦兾之所造。即，汉书所谓采土筑山，十里九坂，以象二崤者。

市东有通商达货二里，里内之人，尽皆工巧，屠贩为生，资财巨万。有刘寳者，最为富室。州郡都会之处，皆立一宅，各养马一疋。至于盐粟贵贱，市价高下，所在一例。舟车所通，足迹所履，莫不商贩焉。是以海内之货，咸萃其庭。产匹铜山，家藏金穴，宅宇逾制，楼观出云，车马服饰，拟于王者。

市南有调音、乐律二里，里内之人，丝竹讴歌，天下妙伎出焉。有田僧超者，善吹笳，能为壮士歌、项羽吟，征西将军崔延伯甚爱之。正光末，高平失据，虐吏充斥，贼帅万侯丑奴?暴泾、岐之间，朝廷为旰食，延伯总步骑五万讨之。延伯出师于洛阳城西张方桥，即，汉之夕阳亭也。时公?祖道，车骑成列，

延伯危冠长劒，耀武于前，僧超吹壮士笛曲于后，闻之者懦夫成勇，劒客思奋，延伯胆畧不群，威名早著，为国展力二十余年，攻无全城，战无横阵，是以朝廷倾心送之。延伯每临塲，令僧超为壮士声，甲胄之士踊跃，单马入阵，旁若无人，勇冠三军，威镇戎竖，二年之间，献㨗相继。丑奴募善射者射僧超亡，延伯悲惜哀恸，左右谓伯牙之失钟子期，不能过也。后延伯为流矢所中，卒于军中。于是五万之师，一时溃散。

市西有退酤、治觞二里，里内之人，多酝酒为业。河东人刘白堕善能酿酒。季夏六月，时暑赫晞，以甖贮酒，暴于日中，经一旬，其酒不动，飮之香美而醉，经月不醒。京师朝贵，多出郡登藩，远相饷馈。逾于千里，以其远至，号曰鹤觞，亦名骑驴酒。永熈年中，南青州刺史毛鸿賔赍酒之蕃，逢路贼盗飮之即醉，皆被擒获，因复命擒姧酒。游侠语曰：不畏张弓拔刀，唯畏白堕春醪。

市北慈孝，奉终二里，里内之人，以卖棺椁为业，赁輀车为事。有挽歌孙岩娶妻三年不脱衣而卧。岩因怪之，伺其睡，隂解其衣，有毛长三尺，似野狐尾，

岩惧而出之。妻临去，将刀截岩髪而走，隣人逐之，变成一狐，追之不得。其后京邑被截髪者一百三十余人。初变妇人，衣服靓妆，行路人见而悦，近之，皆被截髪。当时有妇人着彩衣者，人皆指为狐魅。熈平二年四月有此，至秋乃止。

别有凖财金肆二里，富人在焉。凡此十里，多诸工商货殖之民，千金比屋，层楼□□，重门启扇，阁道交通，迭相临望。金银锦绣，奴婢缇衣，五味八珍，仆隷毕口。神龟年中，以工商上僣，不听金银锦绣。虽立此制，竟不施行

凖财。里内有开善寺，京兆人韦英宅也。英早卒，其妻梁氏不治丧而嫁，更约河内人向子集为夫。虽云攺嫁，仍居英宅。英闻梁氏嫁，白日来归，乗马将数人，至于庭前，呼曰：阿梁?忘我也。子集惊怖，张弓射之，应弦而倒。即变为桃人，所骑之马亦变为茅马，从者数人，尽化为蒲人。梁氏惶惧，舍宅为寺。南阳人侯庆有铜像一躯，可高丈余。庆有牛一头，拟为金色，遇急事，遂以牛他用之。经二年，庆妻马氏忽梦此像谓之曰：?夫妇负我金色，乆而不偿，今取?儿丑多以偿金色焉。悟觉，心不遑安。至晓，丑多得病而亡。庆年五十，唯有一子，悲哀之声，感于行路。丑多亡日，像自然金色，光照四隣，一里之内，咸闻香气，僧俗长㓜，皆来观覩。尚书右仆射元稹闻里内频有怪异，遂改凖财为齐谐里也。

自退酤以西，张方沟以东，南临洛水，北达芒山，其间东西二里，南北十五里，并名为夀丘里，皇宗所居也，民间号为王子坊。当时四海晏淸，八荒率职，缥囊纪庆，玉烛调辰，百姓殷阜，年登俗乐。鳏寡不闻犬豕之食，㷀独不见牛马之衣。于是帝族王侯，外戚公主，擅山海之富，居川林之饶，争修园宅，互相夸竞。崇门丰室，洞戸连房，飞馆生风，重楼起雾。高台芳榭，家家而筑，花林曲池，园园而有。莫不桃李夏绿，竹栢冬靑。而河间王琛最为豪首，常与高阳争衡，造文栢堂，形如徽音殿，置玉丼金罐，以金五色续为䋲。妓女三百人，尽皆国色。有婢朝云，善吹箎，能为圑扇，歌垄上声。琛为秦州刺史，诸羌外叛，屡讨之不降。琛令朝云假为贫妪，吹箎而乞。诸羌闻之，悉皆流涕，迭相谓曰：何为弃坟井，在山谷为?也？即相率归降。秦民语曰：快马徤儿，不如老妪吹箎。琛在秦州，多无政绩，遣使向西域求名马，远至波斯国，得千里马，号曰追风赤?，次有七百里者十余匹，皆有名字。以银为槽，金为鎻环，诸王服其豪富。琛语人云：晋室石崇，乃是庶姓，犹能雉头狐掖，画卯雕薪，况我大魏天王，不为华侈，造迎风馆于后园牎戸之上，列钱靑?，玉凤衘铃，金龙吐佩，素柰朱李，枝条入簷，伎女楼上，坐而摘食。琛常会宗室，陈诸寳器，金瓶银瓮百余口，瓯檠盘盒称是。自余酒器，有水晶钵、玛瑙琉璃碗、赤玉巵数十枚。作工竒妙，中土所无，皆从西域而来。又陈女乐及诸名马，复引诸王按行府库，锦?珠玑，氷罗雾縠，充积其内，绣缬油绫、?彩越葛钱绢等，不可数计。琛忽谓章武王融曰：不恨我不见石崇，恨石崇不见我。

融立性贪暴，志欲无限，见之惋叹，不觉生疾。还家卧三日不起。江阳王继来省疾，谓曰：?之财产，应得抗衡，何为叹羡，以至于此？融曰：常谓高阳一人寳货多融，谁知河间瞻之在前。继咲曰：?欲作?术之在淮南，不知世间复有刘俻也。融乃蹶起，置酒作乐。于时国家殷富，库藏盈溢，钱绢露积于廊者，不可较数。及太后赐百官负绢，任意自取，朝臣莫不称力而去。唯融与陈留侯李崇负绢过性，蹶倒伤踝。侍中崔光止取两疋。太后问侍中何少？对曰：臣有两手，唯堪两疋，所获多矣。朝贵服其淸廉。经河隂之役，诸元殱尽，王侯第宅，多题为寺，夀丘里闾，列刹相望。祗洹郁起。宝塔高凌。四月初八日。京师士女多至河间寺。观其廊庑绮丽。无不叹息。以为蓬莱僊室。亦不是过。入其后园。见沟凟蹇产。石磴礁峣。朱荷出也。绿萍浮水。飞梁跨阁。树出云。咸皆唧唧。虽梁王兎苑想之不如也。

追光寺，侍中、尚书令东平王畧之宅也。畧生而岐嶷，幼则老成，博洽群书，好道不倦。神龟中，为黄门侍郞。元义专政，虐加宰辅。畧密与其兄相州刺史、中山王熈欲起义兵，问罪君侧。雄规不就，衅起同谋。畧兄弟四人，并罹涂炭，唯畧一身逃命江右。萧衍素闻畧名，见其器度寛雅，文学优瞻，甚敬重之，谓曰：洛中如王者几人？畧对曰：臣在本朝之日，承乏摄官，至于宗庙之美，百官之富，鸳鸾接翼，?梓成隂，如臣之比。赵咨所云，车载斗量，不可数尽。

衍大笑，乃封畧为中山王，食邑千戸，仪比王子。又除宣城太守，给鼓吹一部，劒卒千人。畧为政淸肃，甚有治声。江东朝贵，侈于矜尚，见畧入朝，莫不惮其进止。㝷迁信武将军、衡州刺史。孝昌元年，明帝宥吴人江革，请畧归国。江革者，萧衍之大将也。萧衍谓曰：朕宁失江革，不得无王。畧曰：臣遭家祸难，白骨未收，乞还本朝，叙录存没。因即悲泣，衍哀而遣之。乃赐钱五百万，金二百斤，银五百斤，锦绣宝玩之物不可称数。亲帅百官送于江上，作五言诗赠者百余人，凡见礼敬如亲比。畧始济淮，明帝拜畧侍中、义阳王，食邑千戸。畧至阙，诏曰：昔刘苍好善，利建东平；曹植能文，大启陈国。是用声彪盘石，义郁维城。侍中义阳王畧，体自藩华，门勲夙著，内润外朗，兄弟伟如。既见义亡家，捐生殉国，永言忠烈，何日忘之。徃虽弛担为梁，今便言旋阙下，有志有节，能始能终，方传美丹靑，悬诸日月。畧前未至之日，即心立称，故封义阳。然国既边地，寓食他邑，求之二三，未为尽善。宜比德均封，追芳曩烈。可改封东平王，戸数如前。寻进尚书令、仪同三司，领国子祭酒，侍中如故。畧从容闲雅，本自天资，出南入北，转复高迈，言论动止，朝野师模。建义元年，薨于河隂。赠太保，谥曰文贞。嗣王景式舍宅为此寺。

融觉寺，淸河文献王怿所立也，在阊阖门外御道南。有五层浮图一所，与冲觉寺齐等。佛殿僧房，充溢一里。比丘昙谟最善于禅学，讲?槃、花严，僧徒千人。天竺国胡沙门菩提流支见而礼之，号为菩萨。流支解佛义，知名西土，诸夷号为罗汉。晓魏言及隷书，翻十地楞伽及诸经论二十三部。虽石室之写金言，草堂之传真教，不能过也。流支读昙谟最大乗义章，每弹指讃叹，唱言微妙。即为胡书写之，传之于西域。沙门常东向遥礼之，号昙谟。最为东方圣人。大觉寺。广平王懐舍宅也。在融觉寺西一里许。北瞻芒岭。南眺洛汭。东望宫阙。西顾旗亭。禅臯显敞。实为胜地。是以温子升碑云。面水背山。左朝右市是也。环所居之堂。上置七佛。林池飞阁。比之景眀。至于春风动树。则兰开紫叶。秋霜降草，则菊吐黄花。名僧大德寂以遣烦。永熈年中，平阳王即位造砖浮图一所。是土石之工，穷精极丽。诏中书舍人温子升以为文也。永明寺，宣武皇帝所立也，在大觉寺东。时佛法经像盛于洛阳，异国沙门咸来辐辏。负锡持经，适兹乐土。世宗故立此寺以憇之。房庑连亘，一千余间，

庭列修竹，簷拂高松，奇花异草，骈阗堦砌。百国沙门，三千余人。西域远者，乃至大秦国，尽天地之西，垂绩纺，百姓野居，邑屋相望，衣服车马，拟仪中国。南中有歌营国，去京师甚远，风土隔绝，世不与中国交通，虽二汉及魏。亦未曾至也。今始有沙门焉。子善提拔陁自云。北行一月日。至勾稚国。北行十一日。至孙典国。从孙典国北行三十日。至扶南国。方五千里。南夷之国。最为强大。民戸殷多。出明珠金玉。及水精珍异。饶梹榔。从扶南国北行一月。至林邑国。出林邑，入萧衍国。拔陀至杨州，岁余随杨州比丘法融来至京师。沙门问其南方风俗，拔陀云：古有奴调国，乗四轮马为车。斯调国出火浣布，以树皮为之，其树入火不燃。凡南方诸国，皆因城廓而居，多饶珍丽，民俗淳善，质直好义，亦与西国、大秦、安息、身毒诸国交通。徃来或三方四方，浮浪乗风，百日便至。率奉佛教，好生恶煞。

寺西有宜牛里，里内有陈留王景皓、侍中、安定公胡元吉等二宅。景皓者，河内刺史、陈留庄王祚之子，立性虚豁，少有大度，爱人好事，待物无遗。夙善玄言，道家之业。遂舍半宅，安置佛徒，演唱大乗数部，并进京师。大德超光、?荣四法师、三藏胡沙门菩提流支等咸预其席，诸方伎术之士莫不归赴。时有奉朝请孟仲晖者，武城人也。父賔，金城太守。晖志性聦明，学兼释氏，四谛之义，穷其㫖归，恒来造第，与沙门论议，时号为玄宗先生。晖遂造人中夹贮像一躯，相好端严，希世所有，置皓前㕔，须臾弥寳坐。永安二年中，此像每夜行遶其坐，四靣脚迹，隐地成文。于是士庶异之，咸来观瞩，由是发心者亦复无量。永熈三年秋，忽然自去，莫知所之。其年冬而京师迁邺。武定五年。晖为洛州开府长史。重加采访。寥无影迹。

出阊阖门城外七里长分桥。中朝时以榖水浚急。注于城下。多壊民家。立石桥以限之。长则分流入洛。故名曰长分桥。或云。?河间王在长安。遣张方征长沙王。营军于此。因为张方桥也。未知孰是。今民间讹语号为张夫人桥，朝士送迎，多在此处。

长分桥西有千金堰，计其水利，日益千金，因以为名。昔都水使者陈?所造，令僃夫一千，岁恒修之。洛阳城西伽蓝记卷第四