桃花源记

桃花源记

?太元中，武陵人，捕鱼为业。縁溪行，忘路之逺近，忽逢桃花林，夹岸数百歩，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林，林尽水源，便得一山。山有小口，髣髴若有光。便舍船，从口入，?极狭，?通人。复行数十歩，豁然开㓪，土地平旷，屋舎俨然，有良田美池、桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中徃来种作，男女衣着，悉如外人，黄髪垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具荅之，便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云：先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏?。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食，停数日辞去。此中人语云：不足为外人道也。既出，得其船，便扶向路处処志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其徃，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子?，髙尚士也，闻之，欣然亲徃，未果，寻病终，后遂无问津者。

嬴氏乱天纪，贤者避其丗。黄绮之啇山，伊人亦云逝。徃迹浸复湮，来迳遂芜废。相命肆农耕，日入从所憇。桑竹垂余䕃，菽稷随时艺。春蚕収长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。爼豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，班白欢游诣。草荣识节和，木㐮知风厉。虽无纪暦志，四时自成?。怡然有余乐，于何劳智慧。竒踪隠五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外。愿言蹑䡖风，髙举寻吾契。唐子西曰：唐人有诗云：山僧不觧数甲子，一叶落知天下秋。及观渊明诗云：虽无纪暦志，四时自成?。便觉唐人费力如此。如桃花源记言尚不知有汉，无论魏?，可见造语之简妙。盖?人工造语，而渊明其尤也。

东坡曰：丗传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先丗避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云：杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家饮其水，皆寿或至百二三十?。蜀青城山老人村有五世孙者，道极险逺，生不识?醯，而溪中多枸?，根如龙蛇，饮其水故寿。近?道稍通，渐能致五味，而寿益㐮。桃源盖此比也。使武陵太守得至焉，则已化为争夺之场乆矣。常意天壤间若此者甚众，不独桃源。

胡仔曰：东坡此论，盖辩证唐人以桃源为神仙，如王摩诘、刘夣得。韩退之作桃源行是也。惟王介甫作桃源行，与东坡之论合。

桃花源记言大元中事，诗云：竒踪隠五百。韩退之桃源圗诗又以为六百年。洪庆善曰：自始皇三十三年筑长城，明年燔诗书，又明年坑儒生，三十七年，胡亥立，三年而㓕于汉，二汉四百二十五年而为魏，魏四十五年而为?，至孝武寕康三年，通五百八十八年。明年改元太元，至太元十二年乃及六百年。赵泉山曰：靖节、退之虽各举其?盈数，要之六百载为近实。而桃花源事当在孝武帝太元十二年丁亥。前数年间。任安贫武陵记直据竒踪，?五百之语，輙改为太康中。彼不知靖节所记刘子骥者，正太元时人。