竖幢西堂

竖幢西堂

教外之旨，犹若虚空，?含万彚，横?竖竆，两仪周徧，靡所不被。葢载物我增长之全体，大用繁兴之生机，尽三千大千之刹海，始知教外义理。亦如日月照临，雨露沛泽，而顺逆纵避，受其处分。今之学?，㪅不求其大手眼，师匠整顿，自硬主宰，负性憎爱，记忆情识，充塞心田。所以昧明日月于晦泽蒙，未越宇宙之宽广，不?佛法之极尊，少虑无常为重海。皆因差别多途，情尘不透，见处不高，检点不到，差排不受，递相汩没。所以古人开辟蹊径，要使大地众生断息憎爱，超越苦轮，莫悛义路。惟在空闲寂寞之中，驰求意绝，攀缘心抛，情尘顿破，是非远涉，藤窝利斩，浑无世谛干怀，而色不?空，空不?色，方称为大般若中人也。