跋化度寺碑后

跋化度寺碑后

余观古人，惟徳操皆素定而能?，所长不同趣。人物之盛，莫近于唐，然名诗者或不能赋，名赋者或不能文，名文者或不能字画，字画之工，率愧述作也。以其习之专，守之不昜，故各能尽其妙，类承蜩丈人用志不分，乃凝于神者。欧阳文忠公尝云：牡丹花之绝而无甘实茘？支果之绝而非名花㫺？乐天尝有感于二物矣，是孰尸其付与耶？虽然，二物者，惟不兼物之美，故能各极其精，信哉是言。欧虞褚嶭，唐初以书显者，舍其徳操而论，亦不闻它能?如其字画之精也。呜呼，此其所以精乎。学者能以是心学专且不易，古人之事业何求而不得，况诗文与书哉。而后之君子，学则皆有侈心，必事事在人先，故五?而竆。