碑

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大元国卫辉路创建三皇庙碑铭

卫之庙祀三皇，权舆于国?。医家者流，因城隍祠右故坛屋而像之，庸申歳时瞻仰之恳。然位置迫隘，规制卑陋，不足以妥灵掲䖍，为神明观。府监尹荅失帖木儿頋其如是，蹶然于中，私自念言，当尊而侈大之，心有所在，而时则未遑也。伏承登极诏条，圣帝明王，守吏致?，庙宇倾圯，官为修葺。至大德庚子歳夏仲，祠部颁降三皇礼秩。以春秋二时飨献。盖宗本医学。拯恤元元也。而昔构不称。安能俨肃礼容。光昭祀典哉。侯乃咨谋于僚属曰。明诏所当夤奉。民力不可妨夺。工匠不可徒役。公帑不敢擅发也。当首出俸稍以为倡率。少尹八思麻因、判寮髙兴仁、推官冯琚相与賛襄，下逮属吏，医师筮士，从风皆靡，聿来胥宇，于是相治城北郭汲署故址，爽朗方衍，奠敞神居，经始于是歳冬孟，断手于明年季夏，为礼殿三巨筵，松桷旅楹，奕奕挻舃，望云就日，俨若帝者之所。其台门洎医学、讲堂斋室，以次修举。其秋，因常禋礼，奉安神栖，仪物肃备，荐献通畅，士民来观，懽忻賛叹。谋斵石纪绩，传示方来。持学正祁伯易事状，以修建碑铭为请。不肖念郷榆盛事，其敢以衰耄　辞。夫德髙太上者，宜垂不朽之名；泽及万丗者，当享天下之祀。鸿荒肇判，为生民害者多矣。三圣継作。观象化民。创物垂范。如画八卦以通天地之情。造书契而代结绳之政。耒耜以资耕耨。舟楫而济不通。衣裳宫室既厚其生。棺榔歛?复恤其死。交贿货而易有无。剡弧矢以威强暴。然后民得安居而粒食。优游以卒歳。孔子系易，叙太皥、神农、轩辕氏功德如此。其见于医家说者，谓神农氏一日嚼啮物毒七十余种。轩?论难，本乎大道，而䆒乎死生之奥，故近代猥为主祀。若以三圣人开天建极，利生民而仁后丗者论之，特一事尔。在溯流求源，虽出于人心之至情，而报本反始，乃有国之令典。按歴代祀秩，曰皇曰帝，惟唐甞置庙京师，余虽多文，定于故都，三年一?而已。我国家扫搀抢以清华夏，断鳌足以立四极，还纯反朴，崇德尚功，三年故都之祀，亦甞举行。迨圣天子当宁，道嫓生成，仁含动植，秪严毖祠，克作神主，开建医学，德洽好生。故有司推广睿意，俾同通祀，致祠庙徧于天下，其敬恭之典，越至矣乎。伊守土臣奉承唯谨，规为有方，不伤财，不役民，未及阅歳而起，百年伟观，事神治人，可谓能也巳。冝铭铭曰：

林林緫緫，　　厥?民生。　　理具画一，七凿方萌。　　乹端坤倪，　　轩豁露呈。孰措其一，　　厎于和平。　　聦明惟亶体用　弘　　三圣継作　　见天地情，裁成　　　　以逸以寕，　　跻民仁寿万丗。　　　　徳至孰迈，　　道大难名。功同元化，　　罔知申行。　　推原报本，在理攸应。　　大德之政，　　恩治幽明。在在通祀，　　尊隆莫京。　　惟守土吏，恪于奉承。　　载敞新庙，　　閟妥圣灵。圣灵在天，　　与时降升。　　云行雨施，品物咸亨。　　云何事神，　　而瘠于泯。翼翼礼殿，　　有俨神庭。　　民?不预，吏亟经营。　　维皇降止，　　庶监严诚。风雨时若，　　歳事屡登。　　民浸福泽，岂曰吏能。　　谨夫歳月，　　爰勒斯铭。事神治人，　　绩用昭称。　　煌煌丽石，永垂颂声。表碣。