说菩萨戒法卷下

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2024-02-07 01:22

说菩萨戒法卷下

南无本师释迦牟尼佛,僧集否?已集。和合否?和合。僧集和合,何所作为?为诸弟子,说菩萨大戒。未授菩萨大戒?,出否?已出。善哉可尔?是。一一尘才?,藏海圆收,恒沙诸佛现毛头,触着便归休。香霭初浮,心地戒光流,香云葢菩萨摩诃萨夫登菩萨位,须慿戒品以高跻;开菩萨心,是仗佛口而生降。佛子既发无上志,入毘尼坛,我?为汝,一心恭请某处某堂上某下某某宗师,为汝等作得戒教授菩萨阿阇?。请师之语,汝合自陈,恐汝未能,当随我道大德一心?,我?请大德,为得戒教授菩萨阿阇?,愿大德,为我作得戒教授菩萨阿阇?。我依大德故,得受菩萨心地戒。慈愍故慈愍故大慈愍故,诸佛子等,汝既殷?伸请,我为汝等,作得戒教授菩萨阿阇?。所有言教,汝当谛听诸善男子等,汝现身不作七逆罪否?无七逆?,出佛身血,弑父,弑母,弑和尚,弑阿阇?,破羯磨转法轮僧,弑圣人。汝无是罪否?无诸善男子等,汝今志心,求受一切菩萨上玅净戒,我?为汝一心恭请三宝,䕶法诸天,摄授覆䕶,方堪进戒。先当为汝一心恭请此方娑婆教主本师释迦牟尼世尊,为汝等,作得戒大和尚;次请文殊师利菩萨,为汝等作羯磨阿阇?;再请弥勒菩萨,为汝等作教授阿阇?;更请十方诸佛,为汝等作尊证阿阇?;并请十方诸大菩萨,为汝等作同学伴侣。汝当至诚合掌恭肃皈投,听我一心至诚奉请。香花引。香花请。我一心奉请华藏世界毘卢遮那世尊,圆满?身卢舎那世尊,西方接引阿弥陀世尊,尽虚空徧法界一切诸佛世尊,惟愿不违本誓,慈光摄照,证明受戒。香花引。香花请。我一心奉请大小二乘毘尼律藏,五篇三聚解脱木义,三藏十二分经权实教典,离欲真净甚㴱法宝,南无大方广佛华严经,谨运一心皈命敬礼。香花引。香花请,我一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼世尊,为得戒大和尚,惟愿不违本誓,慈光摄照,亲承授戒香花引。香花请,我一心奉请大智文殊师利菩萨,为羯磨阿阇?,龙华教主弥勒菩萨,为教授阿阇?,十方诸佛,为证戒阿阇?,十方諸大菩萨,为同学伴侣,惟愿不违本誓,慈光摄照,证明受戒香花引。香花请,我一心奉请律藏会上优波离尊?,西天东土历代祖师,终南山中诸大律师,慧山淸泉堂上上元下白大和尚,华山?昌堂上上见下月大和尚,浮山华严堂上上文下?大和尚,本寺开山列代尊僧,周钵明志二位禅师,惟愿不违本誓,慈光摄照,证明受戒香花引。香花请。我一心奉请华严会上寄位诸天,?释四王,天龙八部,䕶戒善神,金刚力士,山川大地水陆虚空诸大善神,伽蓝土地一切灵祗,惟愿不违本誓,临降戒坛,精严拥䕶。诸善男子等,三宝光临,万神侍衞,作大证明,授正戒法。我依璎珞经中所说,佛告诸佛子,?正说正戒,善男子、善女人,当受戒时。我先礼过去世尽过去际一切佛,礼未来世尽未来际一切佛,礼现在世尽现在际一切佛我礼过去世尽过去际一切法,礼未来世尽未来际一切法,礼现在世尽现在际一切法我礼过去世尽过去际一切僧,礼未来世尽未来际一切僧;礼现在世尽现在际一切僧诸佛子等,我?授汝四不坏信,我从?时尽未来际身,皈依佛?皈依佛。皈依法?皈依法。皈依贒圣僧?皈依贒圣僧。皈依正法戒?皈依正法戒从?时尽未来际身,皈依佛已。皈依佛已。皈依法已。皈依法已。皈依贤圣僧已。皈依贤圣僧已。皈依正法戒已。皈依正法戒已。諸佛子等,我?教汝悔三世罪我某甲若过去?若过去。身口意?身口意。十恶罪?十恶罪。愿?竟不起愿?竟不起。尽未来际?尽未来际。若未来若未来。身口意?身口意。十恶罪十恶罪。愿?竟不起?愿?竟不起。尽未来际尽未来际。若现在?若现在。身口意?身口意。十恶罪?十恶罪。愿?竟不起?愿?竟不起。尽未来际?尽未来际。諸佛子等,既悔过已,我?教汝发大誓愿。众生无边誓愿度  烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学  佛道无上誓愿?。既发愿已,广度不穷,正堪得戒,?更令汝秉心殷重,乞法圆?,䖍请文殊师利菩萨,作正羯磨,我?代为汝等三畨羯磨,珍重了辨,敬谨受持。我?问汝諸人,是菩萨否?是。既是菩萨,汝当?观諸佛,耳听羯磨,心心相续,至诚受戒仰白十方无穷无尽一切諸佛諸大菩萨,?悲垂听,现前菩萨弟子?于我菩萨所,痛?生死,发菩提心,为请现坐道塲本师释迦大和尚狮子座前,求受一切菩萨心地法,一切菩萨心地学,一切菩萨心地戒,所谓摄律仪戒 摄善法戒 饶益有此是过去一切菩萨,已受已学已解已行已成,未来一切菩萨,当受当学当解当行当?,现在一切菩萨,?受?学?解?行??,当来作佛諸佛子等,从?受戒,?至?佛,于其中间,不得触犯。能持否?能持諸佛子等,我?为汝初畨羯磨已?,十方諸佛、諸大菩萨,悉皆欢喜,黙然许可。从脐轮中,放大宝光,照汝身心,令汝得戒。十方世界妙善戒法,闻羯磨声,悉皆运动,堪受戒法。令此戒心,孝顺奉行,世世生生,坚固不退。此是初畨羯磨已竟,至再叮咛,理取第二畨羯磨諸佛子等,我?为汝二畨羯磨已?,十方諸佛,諸大菩萨,悉皆欢喜,黙然许可。从胸卍字,放大宝光,照汝身心,令汝得戒,十方世界妙善戒法,闻羯磨声,悉皆举集虚空之中,如云如盖,在汝顶上,盘旋不散,堪受戒法。令此戒心,孝顺奉行,世世生生,坚固不退。此是二畨羯磨已竟,至再叮咛,理取第三畨羯磨。諸佛子等,我?为汝三畨羯磨已?,十方諸佛,諸大菩萨,悉皆欢喜,黙然许可。从肉髻中,放大宝光,照汝身心,令汝得戒,十方世界妙善戒法,闻羯磨声,如瓶㵼水,从汝顶门,流入汝等八识田中,永为菩提种子。从此修行,?至?佛,永无退转,堪受戒法。令此戒心孝顺奉行,世世生生,坚固不退。此是三畨羯磨已竟。諸佛子等,上来三畨羯磨已竟,十方諸佛,諸大菩萨,悉皆欢喜,黙然许可。汝等现在心?是佛,当来决定作佛,向去真叅实悟,得法相应,恒住性戒,䆒竟不动,更当摄相䕶持。我依梵纲经中,授汝十种无尽淸净戒法,汝当至诚顶受。我第一不得故杀,是菩萨戒,不得犯。能持否?能持,第二不得故盗,是菩萨戒,不得犯。能持否?能持,第三不得故婬,是菩萨戒,不得犯。能持否?能持,第四不得故妄语,是菩萨戒,不得犯。能持否?能持,第五不得故酤酒,是菩萨戒,不得犯。能持否?能持,第六不得故说四众过,是菩萨戒,不得犯。能持否?能持,第七不得故自讃毁他,是菩萨戒,不得犯。能持否?能持。第八不得故悭惜加毁,是菩萨戒,不得犯。能持否?能持。第九不得故嗔心不受诲,是菩萨戒,不得犯。能持否?能持。第十不得故?三宝,是菩萨戒,不得犯。能持否?能持。诸佛子等,从第一不得故杀,乃至第十不得故?三宝,此是大乘菩萨十重无尽淸净大戒,一一不得犯,能持否?能持諸佛子等,既受戒已,应当顶戴受持,不得违犯,菩萨戒经云:众生受佛戒,?入諸佛位。位同大觉已,真是諸佛子諸佛子等,汝称法名,我为汝说传授锡杖法,汝当至?顶受。我善男子等,还见么?汝还闻么?既见既闻,是个什么??此见闻非见闻,无余声色可呈君。个中若了原无物,体用何妨分不分。永嘉云:降龙钵解虎锡,四钴金环鸣历历。不是标形虚自持,如来宝杖亲踪迹咒云:?那㗚?那㗚?那㗚咤钵底那㗚帝娜夜钵儜吽癹咤諸佛子等,我已说法竟,汝已得戒了,从?下坛已去,?修戒定慧,息灭贪嗔痴,广化众生,齐?佛道。既为佛子,当?佛恩。更当记取于某年月日时某处某和尚,圆菩萨大戒,胜事既?,当生庆幸圆戒功德殊胜行  无边胜福皆回向。普愿沉溺諸有情  速往无量广佛刹。十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗宻。开导云:不劳起具,至诚顶礼坛上诸师三拜。起身问讯,分班开导,大展三拜?,又云:末后前行。师举:南无本师释迦牟尼佛。迎至方丈前,戒子转身长跪合掌,候师入室?座,开导拜?,起身傍立云:一齐起身,向上排班。展全具,开导?云:新受菩萨戒弟子某甲。众齐称名,闻磬声,至诚顶礼九拜讫,起具问讯,分班后前行,至法堂前,钟鼓齐止。諸戒子听开导师教诫,或归堂,或廵寮。戒子须知,闻导师劳苦至极,恩过諸师。凢此三坛大戒,始终仸事。须当至诚礼谢。不得慢意。珍重珍重。斯戒本?。大约有六。一?。立言之作。诚非细事。山中一时应机。只可宜于山野之间。非闻见于大方?也。凡諸方传戒諸师。当依三峰古撰为佳。万一于我同志者。依此传授亦可。何故聻。法无定相。遇缘?宗。二?。此本乃三坛戒之正文。其余羯磨教授尊证开导。諸般佛事。俱依弘戒法仪。看众之多寡。期之短长。院之大小。时之否泰。取而用之。兹不重录。三?。凢传戒。当依佛祖心行。为戒定慧之传。弟子当依佛祖心地。为戒定慧之受。如是授受。是为真受。能令三宝种。永无断绝。四?。戒期开导之职。非浅薄?所任。须?爱谦和。方便接物为心。经云。我与众生。作不请之友?。是也。五?。新戒须知开导恩过諸师。凡此一期。语黙定动。諸般法则。莫不皆由开导而成。但凡佛事之后。为首?率众。称名礼谢。不得轻易忽慢。当宜珍重。六?。求戒諸子。当依十事。一痛?生死。二生大惭愧。三至心发露。四俱?懴悔。五发菩提心。六作大誓愿。七生难遭想。八生恭敬心。九至?受戒。十知恩?恩。凡此十条。缺一不可。果如此教。善莫大焉。愿世世生生。同为法侣。知我罪我。我无辞焉。峕

大淸康煕贰拾㭍年岁次戊辰结冬制期侍?海聪

盥沐焚香?首谨书于蟠龙紫云阁轩终

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