孔子家语卷第八

孔子家语卷第八

冠颂第三十三

邾隠公既即位，将冠，使大夫因孟懿子问礼于孔子。子曰：其礼如世子之冠，冠于阼者，以著代也。醮于客位，加其有成，三加弥尊，导喻其志，冠而字之，敬其名也。虽天子之元子，犹士也。其礼无变，天下无生而贵者故也。行冠事必于祖庙，以祼享之礼以将之，以金石之乐节之，所以自卑而尊先祖，示不敢擅。懿子曰：天子未冠即位，长亦冠也。孔子曰：古者王世子虽㓜，其即位则尊为人君。人君治成人之事者，何冠之有？懿子曰：然则诸侯之冠，异天子与？孔子曰：君薨而世子主䘮，是亦冠也。巳人君无所殊也。懿子曰：今邾君之冠，非礼也。孔子曰：诸侯之有冠，礼也。夏之末造也，有自来矣，今无讥焉。天子冠者，武王崩，成王年十有三而嗣立，周公居冢宰摄政以治天下。明年夏六月，既?冠成王而朝于祖，以见诸侯亦有君也。周公命祝雍作颂曰：祝王达而未㓜。祝雍辞曰：使王近于民，逺于年，啬于时，恵于财，亲贤而任能。其颂曰：令月吉日，王始加元服。去王㓜志，服衮职。钦若昊命，六合是式。率尔祖考，永永无极。此周公之制也。懿子曰：诸侯之冠，其所以为賔主，何也？孔子曰：公冠则以卿为賔，无介，公自为主。迎賔揖，升自阼，立于席北。其醴也，则如士，飨之以三献之礼，既醴，降自阼阶。诸侯非公而自为主者，其所以异，皆降自西阶。玄端与皮弁异。朝服素毕，公冠四，加玄冕，祭，其酬币于賔，则束帛乘马。王太子、庻子之冠拟焉，皆天子自为三，其礼与士无变，飨食、賔也皆同。懿子曰：始冠必加缁布之冠，何也？孔子曰：示不忘古。太古冠布，斋则缁之，其緌也，吾未之闻。今则冠而币之可也。懿子曰：三王之冠，其异何也？孔子曰：周弁、殷哻、夏收，一也。三王共皮弁，素緌，委貌，周道也。章甫，殷道也。毋追，夏后氏之道也。