内典碑铭集林序梁元帝

内典碑铭集林序梁元帝

夫法性空寂，心行处断，感而遂通，随方引接。故鹊园善诱，马苑弘宣，白林将谢，靑树已列，是宣金牒，方寄银身。自像教东流，化行南国，吴主至诚，历七霄而光曜；晋王画像，经五帝而弥新。次道、孝伯，嘉賔、玄度，斯数子者，亦一代名人。或修理止于伽蓝，或归心尽于谈论，铭颂所称，兴公而已。夫披文相质，博约温润，吾闻斯语，未见其人。班固硕学，尚云赞颂相似；陆机钩深，犹闻碑赋如一。唯伯喈作铭，林宗无愧；德祖能诵，元常善书，一时之盛，莫得系踵。况般若玄渊，真如妙密，触言成累，系境非真，金石何书，铭颂谁阐？然建塔纪功，招提立寺，或兴造有由，或誓愿所记，故镌之立石，传诸不朽。亦有息心应供，是曰桑门，或谓智囊，或称印手。高座擅名，预师尹之席；道林见重，陪飞龙之座。峩眉庐阜之贤，邺中宛邓之哲，昭哉史册，可得而详。故碑文之兴，斯焉尚矣。夫世代亟改，论文之理非一；时事推移，属词之体或异。但繁则伤弱，率则恨省，存华则失体，从实则无味。或引事虽博，其意犹同；或新意虽奇，无所倚约；或首尾伦帖，事似牵课；或复博渉，体制不工。能使艳而不华，质而不野，博而不繁，省而不率，文而有质，约而能润，事随意转，理逐言深，所谓菁华无以间也。予㓜好雕虫。长而弥笃。游心释典。寓目词林。顷常搜聚。有怀著述。譬诸法海。无让波澜。亦等须弥。归同一色。故不择高卑。唯能是与。傥未详悉。随而足之。名为内典碑铭集林。合三十卷。庶将来君子。或裨观见焉。