名贤三

名贤三

明

如正

老广西者，桂林人。奥东羲印禅师至鸡山，乃知其为俗姓周，名淑宗，字墨客也。墨客于万历四年丙子来止鸡足山栖隐草庵，㘴空心?下，日则相屦时菜以自奉遗之。钱归诸寺不问，餽以粮粢，仅薄受以佐虀粥。居四十年，而人不知其为学问人，其声黙如此也。义印禅师于万历四十年至山，愽学。多闻，精通禅理，人呼为老百岁。其徒曰：师已百入十龄矣。而人皆以为妄。及晤老广。西而羲印，即下拜作。礼，乃呼。曰：太师。翁隠。此几何。时已老广西。捆屦自若，徐睨之曰：小孩子不耐老。乃自爨以食羲印，而后举山狂。走叩礼之。又三年，老广西。于破衲中。出元时，印牒。谓众曰：我明日当别去，此宜焚毁。阖山又狂走伺之，至期老广西。赠所知。各草鞋一，䩫索笔书寒山诗数十纸。其间一二纸，必是自作字体，龙跳鹤眠诗句，古劲曰四。十年前藏拙，一旦抛露其丑。此等浅薄没噐量人，幸借鸡山梢杜点起一火。烧却。遂脱下草鞋曰：剩此赤脚。遂立定逝去。人咸异之。廽思墨。客凡所经行之地，鸟不乱群，兽不乱行，倘非至。人乌以及此。而宽不知墨客。为何许人，叩之羲印，乃曰：吾仅六七岁时，侍先祖给谏。公，侧。知吾太师翁为宋末元?人，葢吾家事奉已四世矣。淑宗为明人，吾师。翁尸觧托之，即从其姓字。今死之与否不可知。吾方从学于禅，不。可以仙道炫。世耳。当。谓吾师翁趺跏㘴脱可也。阖。山送塟骈集，为之精修灵塔，义印禅师铭之曰师。之生年，据所知，则花甲四百七十有零。师之僧腊，据所见，又水邉林下，七七有余龄。木人花鸟，蘖苦氷清。雪衲补?宻行，圆明翻然。示寂空花。死生形影不吊，声响分明，笔头只眼。舍利归宁。窣堵坡前，山色青青明明千秋。月照西。陵众曰：既尸觧，则仙也师。何以禅。许？义印荅：曰自。西陵尸觧以后，素。阅藏经乆归。宗门矣。吾太师翁曽于两粤开堂，自称止止和，尚两。粤获吾太师翁诗字，咸争为墨寳传之。释普荷题其像賛曰：甞闻老广西是个金刚。汉子，今日见你拜你，不?是个梋拙子。谓是行僧，便歇不下你担子；谓是禅，僧又摸不着你鼻子?来底是?破了半固。鱼。子打坐处，是一颗将死未死空心树子，这便是尔留与后人底榜様子。请看这驼子、这墼子，咦！只恐还不是你。当初。底袋子。

鸡奣映曰：谓之仙，则禅耳。谓之禅，于山。所行无禅者之事，不谈经，不学。事日惟捆屦，兼时莱，而禅自寓于其中。哉，仙自寓于其中。哉。故附名贤之仙隐为当。要之皆游戏三昧耳。

实庵

大理人。长身修髯，始居净?山，后入鸡足，历九载。每入，廛市。尝依祠庙置。瓢神。案，托食于神。人，輙以食。食之，如神。代其募者。后至白崖，忽一日，谓众曰：明日虫蝗。寺示寂。扶掖至塔所，趺生，说偈曰：吾三十年寂，而常照，照而常寂，效此而修，如啖饮自知也。奄然顺化。茶毘之次，忽瞠目曰：我衲衣与举火者，此中有灵药，当分之。遂寂。云南志曰：寳庵