鄞县志局与同事书

鄞县志局与同事书

史家之例，以列传为重，其列于儒林、文苑者，皆其次焉者也。元人不通史法，乃特剏道学之名，欲以尊异程、朱诸人。后来无可充道学者，而无识之辈，竞以儒林为荣。今志局所拟入儒林者，未必悉孚公议。且如王厚斋四明文献之宗，而不列之儒林，岂厚斋之学行不如高闶、黄宗明乎？若谓厚斋以官高当入列传，则高闶、袁燮父子班秩不在厚斋之下，何以仍入儒林也？袁桷、张时彻、沈一贯之入文苑，似有意抑之，然列传诸人，岂皆粹然无瑕者？魏收所谓扬之升天，按之入地，此浅夫所为，昔人所讥其秽者，而躳自蹈之，吾不解也。宝庆、延祐两志，皆不立儒林、文苑诸目，罗愿之志新安，施㝛之志会稽，潜说友之志临安，亦无此名也。嘉靖志于儒林、文苑外，㪅增淳德隽异之名，尤为冗设。愚意当循胡、袁二志之例，总题之曰人物，但以时代为次，不分优劣，既遵古式，又息争端，有尙友古人之识者，自能别其孰为大贤，孰为小贤也。