吉州学记

吉州学记

庆历三年，天子开天章阁，召政事之臣八人，赐之坐，问治天下，其要有㡬施于今者，冝何先使书于纸以对。八人者皆震恐失措，俯伏顿首言：此事大，非愚臣所能及，惟陛下幸诏臣等。于是退而具述为条列。明年正月，始诏州郡吏以赏罚劝桑农。三月，又诏天下皆立学。惟三代仁政之本，始于井田，而成于学校。记曰：国有学，遂有序，党有庠，家有塾。其极盛之时，大僃之制也。凡学本扵人性，磨揉迁革，使趍扵善至扵，风俗成而颂声兴。葢其功，法施之各有次第，其教于人者勤，而入于人者渐。勤则不倦，渐则迟乆而深。夫以不倦之意待迟乆而成功者，三王之用心也。故其为法必乆而后至太平，而为国皆至六七百年而未已，此其効也。三代学制甚详，而后世罕克以举，举或不知，而本末不僃，又欲扵速，不待其成而怠，故学之道常废而仅存。惟天子明圣，深原三代致治之本，要在冨而教之，故先之农桑而　以学校，将以衣食饥寒之民，而皆知孝慈礼譲。是以诏书再下，吏民感恱，奔走执事者以后为羞。其年十月，吉州之学成，州即先夫子庙为学，舍于城西而未备。今知州事殿中丞李侯寛之至也，谋与州人迁而大之，事方上请而诏下，学遂以成。李侯治吉，敏而有方，其作学也，吉之士率其?钱一百五十万以助。用人之力积二万一千工，而人不以为劳；其良材坚甓之用，凡二十二万三千五百，而人不以为多。学有堂筵斋讲，有蔵书之阁，有賔客之位，有游息之亭，严严翼翼，壮伟闳耀，而人不以为侈。既成而来学者常三百余人。予世家于吉，滥官于朝廷，进不能賛明天子之盛美，退不能与诸生揖譲乎其中。惟幸吉之学教者知学本，扵勤渐迟，乆而不倦以治，毋废慢天子之诏，使予他日因得归荣故郷，而谒于学门，将见吉之士皆道徳明秀，可为公卿。过其市而贾者不鬻其淫　其野而耕者不争垅畒，入其里闾而长㓜和孝慈扵其家，行其道涂，而少者扶羸老，壮者代其负荷于路，然后乐学之道成，而得从郷先生席于众賔之后，听郷乐之歌，饮射壷之酒，以诗颂天子太平之功，而周览学舍，思咏李侯之遗爱，不亦美㢤！故扵其始成也，刻辞于石，以立诸其庑。右吉州学记乃承平时印本，与石本异，其说在居士集第三十九卷后。外集卷第十三净垢院记处其十有八空，且洛阳损小三十六既毕，遂为恕本。此记彭城公并作长城公。荣郷亭记什邡以茍满?未尝君行逹可知矣之下。明因塔记千百年，明道二年七月十四日记。丛翠亭记，周营常以嵩室最独治亭连者而刻之。大字院记某人题。东园亭记。修友为大僖二始约乃希㡬一未出，少以风土给生，丰年，往求益修不复㡬闰其溜石物友盖二年也。樊侯庙记。庙而食肾肠哉。贻怒以骋其恣睢，有司不兴壮阳刚燥使风。东斋记之东以燕诵之雄冨在体。傍有小池，而某于其壁伐树记其根，庇之七尺，杏之死势。?竹记。侯利游鯈亭记。是为心者。浙川记之资。所余甲子，恵聦自虽老，药师院佛殿记之，贾以生以其琢磨然后所食以庇我浮屠之，我之有所欲用之，因具言问其所欲用之，因具言其所为。始造?月可喜。十六日。偃虹隄记所记金鸡之右，长一千尺，髙三十尺，万有五千五百工，百歩之隄，皆蒙其利，不以废。大明水记：取汲者。秀卿谓山水，谓山水上乳泉石池，又上江水次而井水下。虎丘石井、招贤玉虗，天台千丈瀑布水第十七，皆戒人食之。岸时此井为水。孙氏碑：来世子孙，不必问遗家。三琴记皆不知