止斋记

止斋记

四眀周君名所居之室曰止斋，而徴予记其所以名者。予复之曰：昔者孔子之在鲁，或仕或止，当其可而已，不必于止也。君盛年厚自振饬，知君者又一时闻人。頋独事夫一室，而曰将以为吾止也，可不可乎。君曰：否。古之士有弗仕，无弗学焉。孔子之事，则我不敢知，幸甞扵其遗书有闻乎所谓止于至善者庻。㡬日有睹以自省也，愿卒为我记之。予窃嘉君辞之卑，志之勤也，则为之言曰：大学之教在止善，而书称善无常主，岂非求所止者必以善为的，务尽善者不可胶一定之止㢤？今君之蔵于斯，息于斯也，泊焉其居，?焉其与造物者㳺？善之名且不立，非止非不止也。事㡬无穷，时之运亹亹而不息。君方以眇然之躯，周旋其间，唯所䖏之安而已。止固止也，仕亦止也。孰为所止，孰为非所止乎？由是言之，全吾止于一室也若甚易，与事物遇而不失吾止也，㦯难矣。虽然，五寸之矩，可尽天下之方，所以闭户造车，而出门合辙也。酬酢万变，有不自夫一室者始耶？盖圣人之言止，莫备于易之艮。艮其背不获其身，行其庭不见其人，其为止一也。君既有志乎此矣。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光眀？其为止不一也。君其尚审所择㢤？君曰：敢不诺。则书以?之。是为记。