与淮南节度使书

与淮南节度使书

翺自十五已后，即有志于仁义，见孔子之论髙弟，未尝不以及物为首。克伐怨欲不行，未得为仁。管仲不死，子紏复相，为雠而功及天下，则曰如其仁。曰：由也果，赐也达，求也艺，扵从政乎何有？然则圣贤之于百姓，皆如视其子，教之仁，父母道也，故未尝不及于众焉。近代已来，俗尚文字，为学者以抄集为科第之资，曷尝知不迁怒、不贰过为兴学之根乎？入仕者以容和为贵富之路，曷尝以仁义愽施之为本乎？由是经之㫖弃而不求，圣人之心外而不讲，干辨者为良吏，　时者为通贤，仁义教育之风，于是乎扫地而尽矣。生人困穷，不亦宜乎！州郡之乱，又何怪焉。?尝病此，以故为官不敢苟求旧例，必探察源本，以恤养为心，以戢豪吏为务，以法令自捡，以知足自居，利于物者无不为，利于?者无不诮。比之时軰，亦知颇异，思齐古人，则十曾未及其一二为恨耳。自到有改易条上者，亦有细碎侵物，彰从前之失，太深，不令条上者，縦未穷尽，亦十去其九矣。唯三两事即湏使司处置，已有申上者，未䝉裁下。谨具公状，若或并赐处分，则当州里无?矣。盖古人屈于不知己，而伸于知己。翺不肖既已谬蒙十一叔知奨如此，其又何敢不言。翺再拜。