龟巢藁序

序。

龟巢藁序

毗陵谢先生昔避地吴淞之上，余适目燕至吴，予友?郡刘子南氏?道先生姓名学行之懿，予愿见而未暇焉。后十年，识先生之仲子林于昆山，则先生已归隠于毘陵矣。又十年，娄东?子英氏以先生年八十，邀余赋为先生寿。継又告曰：先生之门人王著集先生之诗镌诸梓，徴余文叙卷端，子辞以未识先生，又未尝阅先生之诗集，何敢率尔从命，且　　　　　何能賛一辞于其间。㦲予言又岂足为先生轩轾哉。然子南既称先生于前，子英复颂先生于后，况尝与先生之子林连床累日，观其从容诗礼，秀㧞儒林，则先生之言行可知巳。传曰：不知其人，视其友，不知其父视其子。又奚必识先生之靣，诵先生之诗哉。尝闻先生之为人，耿介尚节义，与世寡合。其为诗也，非有関于风化者不为，非有得于性情之正者不能也。惜先生不少试其才于时，肥遯终身焉。先生有辨惑四卷行于世，皆发先儒?未?。　　　　其于后学，岂小?哉。予姑述?，闻者知此先生名应芳，字子兰，号龟巢云。时洪武十二年?已未七月既望，前浙江儒学副提举豊城始豊山人余诠叙龟巢藁序

文章与时高下，昔人有是言也。有能处忧患颠沛之中，不为外物之?摇夺，形于言辞，无戚廹愤懑之病，有异于昔人之言者，惟君子为能之。吾于子兰先生之文见之矣。先生蚤有后誉，尝为李晋仲、俞用中诸公?知。生平重然诺，勇于敢为，䌷绎经史，作为文章，咸有根柢。与人论辨，舋々不少休。在郷里时，请?邹忠公墓。寓吴中，又请作頋元公庙。世俗怵乎异端而说，先生因取经传之言，作辨惑编以警之。其襟度磊落，识见雅正，寔为士林?推重。洪武十年冬，先生之子林以郡府?举至京师。先生以书谂熊曰：兰有?作学子王著，欲板刻之，乃为?叙，以从其请。子其序之，庶不为酱䝉矣。　先生避兵时，虽漂揺逆旅中，?至人钦其徳望，延致恐后，巢室松江之傍，讲授之余，以诗酒自娱。熊托交十五六年，一时倡和若杨维桢亷夫、倪瓉元镇、頋瑛仲英，俯仰之间，沦兹泉壌。先生年逾八十，归隐横山，寔为后进之?，景慕其?著述有不期于传而自传者矣。吾友中书舍人闽人张至道评先生之诗。雅正纯洁。法度整严。可与傅与厉相伯仲。识者以为名言。熊窃观先生养之厚。气之充。言行卓々如此。盖喜闻而楽道之者。因以冠之萹端。先生姓谢氏。自号龟巢老人。故名其集为龟巢文藁云。范阳卢熊序。