与呉相书

与呉相书

光启：光愚戆迃僻，自知于丗无所堪可，以是退伏散地，苟窃微禄，以庇身保家而已。近闻道路之人自京师来者，多云相公时语及姓名，或云亦常有所荐引，未知虚实。光自居洛以来，仕宦之心乆巳杜绝，在少壮之时，犹不如人，况年垂六十，须发皓然，视昏听重，齿落七八，精神衰耗，岂复容有干进之心。但以从游之乆，今日特蒙齿记，感荷知已之恩，终身岂敢忘哉。顾惟相公冨贵?荣，丰备巳极，光踈冗之人，无一物可以为报，惟忠信之言，庻几仰醻盛徳之万一耳。伏惟明主歴选周行，登用人杰，以毗元化，以光不敢忘知已之心，知相公必不轻孤于明主也。?见国家自行新法以来，中外恟恟，人无愚智，咸知其非。州县之吏，困于烦苛，以夜継昼，弃置实务，崇饰空文，以刻意为能，以欺诬为才。闾阎之民，迫于诛歛，人无贫冨，咸失作业，愁怨流离，转死沟壑，聚为盗贼，日夜引领，冀朝廷之觉寤，弊法之变更。凡几年于兹矣。相公聦明。岂得不闻之邪。今府库之实。耗费殆竭。仓廪之储。仅支数月。民间赀产。朝不谋夕。而用度日广。掊歛日急。河北京东淮南蠭起之盗。攻剽城邑。杀掠官吏。官军巳不能制矣。若不幸复有方二三千里之水旱霜蝗。所在如是。其为忧患。岂可胜讳哉。此安得谓之细事。保其必无而恬然曽不以为意乎。贾?当汉文之丗、以为譬如抱火厝之积薪之下而寝其上。火未及然。固谓之安。若当今日。必谓之火已然而安?自若者也。昔周公勤劳王家。坐以待旦。跋胡疐尾。羽敝口瘏，终能为周家成太平之业，立八百之?，身为太师，名播无穷，子孙奄有龟、蒙，与周升降。王夷甫位居宰辅，不思经国，专欲自全，置二弟于方镇，以为三窟。及晋室阽危，身亦不免。然则圣贤之心，岂皆忘身徇物，不自为谋哉？盖以国家兴隆，则身未有不预其福者也。顾众人之识近。而圣贤之虑逺耳。如相公之用心。固周公之用心也。今若法弊而不更。民疲而不恤。万一䑕?益多。蠭虿有毒。则窃恐庙堂之位。亦未易安居。虽复委逺机柄。均?外藩。外藩固非息肩之处。乃至投簪解绂。啸傲东山，东山亦非髙枕之地也。然则相公今日救天下之急，保国家之安，更无所与让矣。救急保安之道，苟不罢青苗免役保甲市易之法，息征伐之谋，而欲求其成効，是犹恶汤之沸而益薪皷橐，欲适鄢郢而北辕疾驱也。所求必不果矣。欲去此五者，而不先别利害以寤人主之心，则五者不可得而去矣。欲寤人主之心，而不先开言路，则人主之心不可得而寤矣。所谓开言路者，非如向时徒下诏书，使臣民言得失既，而所言当者一无所施行，又取其稍讦直者随而罪之，此乃塞言路，非开之也。为今之要，在于辅佐之臣朝夕启沃，唯以亲忠直、纳諌争、广聦明、去壅蔽为先务。如是，政令之得失，下民之疾苦，粲然无所隠矣。以圣主睿明之资，有贤相公忠之助，使谠言日进，下情上通，则至治可指期而致，弊法何难去哉。夫难得而易失者，时也。今病虽巳深，犹未至膏肓。苟制治于未乱，保邦于未危，尚有返掌之易。失今不治，遂为痼疾，虽邴、魏、姚、宋之佐，将未如之何，必有噬脐之悔矣。相公读书从仕，位至首相，展志行道，正在此时。苟志无所屈，道无所失，其合则利泽施于四海，其不合则令名髙于千古。丈夫立身事君，始终如此，亦可以为无负矣。光切于报徳，贪尽区区，不觉辞多。光惶恐再拜。