又

又

昔人云：几度见君诗尽好，及观标格?于诗，平生不欲藏人善，到处逢人说项斯。昨于福嵩，不独观标格而己。向未识荆之怅，既慰夙怀，且预希有之会，斋贶优渥，固居士请㳒之诚，为先灵以资㝠福则可，在山僧当之，不亦?然之甚乎？夫人之相?闻名，曷若见面？既见，则目击道存，了无言说，虽仲尼之于温伯雪，不复过此无说无闻，?使諸天赞叹不及。临别旹，居士以不欺之力，不甘住小歇塲，以向之工夫不得力处为质，较之得少为足者，何啻天壤？奈山僧舌头太短，亦不欲牵枝引蔓走作。居士如于经偈?诸话头?疑不决，取舍未㤀，卜之神明者，记得㫺有禅师于閙市衢头遇??卖肉，买者云：精底?块来。屠掷下刀，云：那块不是精底？禅??闻，豁然大悟，顿㤀取舍。此?居士同?，何则？往往士夫学道，请益知识，俾令扫除文字，示以无意味话头，凡有所著，皆叱其非，?生怕落空，而?然曰：无所著摸、无意路、无慿仗者，工夫难做，不若依经义，把本顺朱，从渐而进可也。居士正堕此病，是么？卜之神明，感而遂通，惬値经偈，再三入手，为决复不得力，则横不得、竖不得，古人所谓可惜?汉，?了活不得、转身不得，是则钉桩摇橹，终无痛快之旹也。山僧抑不得已，以生从何来、?从何厺之语，以为脱换㨗近，贵在活卓，所谓?叅活句，莫??句，?语岂能活人耶？且作个?门瓦子，在日用?常行居坐卧处，忽若?著磕著，自然推门落白有日。不但?话头，如看经教语录中，有一言一句厺不得处，?是话头，?是祖师关、生?关。此旹切不可放过，不疑言句，是为大病。入得一门，则千门万门，七通八达。不见道：百千㳒门，同归方寸；河沙妙德，总在心源。岂虚语哉？兹因人力送行李囘，不觉葛藤如许，作囘头人事。他日见月㤀指之旹，痛骂神鼎?，老贼饶舌不少，山?亦甘心顺受也。呵呵不尽。