圎觉经皆证论二卷轻识古籍2024-02-05 21:56圎觉经皆证论二卷 右临川谢?序，谓王荆公尝问真净文禅师曰：一切众生皆证圎觉。而圭峰禅师易证为具，谓译者之讹，其义是否？真净曰：圭峰之说非是。真净法子德洪述其师之说而为之论。昭德先生郡斋读书志浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 圎覺經皆證論二卷圎覺經皆證論二卷 右臨川謝?序，謂王荆公嘗問眞净文禪師曰：一切衆生皆證圎覺。而圭峯禪師易證爲具，謂譯一切众生皆证圆觉一切众生皆证圆觉 圭峰谓此译人之讹，当云证諸众生皆有圆觉，真净骂斥谓众生若止有圆觉而不证?，畜生常为唐论二卷唐论二卷 右宣教郎、前太平州州学教授王居中撰。程公许、韩祥、韩?皆序之。职官?。御注大圆觉了义经二卷御注大圆觉了义经二卷 右 孝宗皇帝赐径山兴圣万寿禅寺僧宝印者也。前刻唐裴休序。彭州圎觉禅院记彭州圎觉禅院记 人之居乎此也。其必有乐乎此也。居斯乐。不乐不居也。居而不乐。不乐而不去。为自欺。且为周易古经二卷周易古经二卷 右皇朝吕大防微仲编。其序云：彖、象以为注，乃分于卦爻之下，学者于是始不见完经，而文辞次证经学社证经学社0胜论经胜论经0圆觉经 : 佛学名著丛刊：圆觉经圆觉经 : 佛学名著丛刊：圆觉经0胜论经《胜论经》的作者相传为古印度胜论派的创始人迦那陀。本书是现存胜论文献中最古老、最重要的梵文经典。月喜点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
