㱕来子名缗城所居记

㱕来子名缗城所居记

少日读书，不升孔子之堂，自夔、咎繇而下，若巫咸、傅说，则器不逮。遭时有用，庶㡬学郑子产、晋叔向之为人，尚恐其逺，且一国佐不足用天下事。君慕汲黯、刘向，而媿二子之直且博。顾尝好孙呉，颇通其说，用以为䇿悟，非己志辄去之。独于文词，喜左丘明、檀弓、庄周、屈原、司马迁、相如、枚椉。若唐韩桺氏古乐府诗人之作，时时发于事。又拙不工。晚得释氏外生死说，始尽屏旧习，皇皇如堂室，四达无所依，方寸之地虚矣。又不喜晋人，初不知道，徒窥其藩，谓尽至清言误世，念身于古，无一可数。读陶潜㱕去来词，觉已不似，而愿师之。买田故缗城，自谓㱕来子。庐舍登览游息之地，一户一牖，皆欲致㱕去来之意，故颇摭陶词以名之。为堂面园之草木曰松菊，松菊犹存也。为轩达其屏，使虚以来风，曰舒啸，登东皋以舒啸也。为亭广其趾，使庳以瞰池，曰临赋，临清流而赋诗也。封土为台，架屋其颠，若楼，瞰百里，曰遐观。穿室其腹若洞，深五歩，曰流憩。䇿扶老以流憩，时矫首而遐观也，为庵抱阳而圆之以嬉昼倚南窗以寄傲也，曰寄傲。为庵负隂而方之以休夜，鸟倦飞而知还也，曰倦飞。顾所居逺山水，非柴桑比，门直通道，有长坂亘其前数十里，故渠萦之，蒲桺蓊然，鱼鸟之所聚，有丘壑意，俯而就其深为亭曰窈窕，既窈窕以寻壑也。跂而即其髙为亭曰﨑岖，亦﨑岖而经丘也。凡因其词以名者九，既牓而书之，日往来其间，则若渊明卧起与俱仰；牓而味其词，则如与渊明晤语接。踌躇自得，无往而不㱕来矣。犹相观左右，意不自足，惧失渊明一语也，因喟然太息。自幼壮至于白首勤苦，蕲尽探圣贤之蕴。上则欲观性而复其初，次犹欲慕古人著之行事。晚无一谐，乃徒恐迷而㤀㱕，又欲尽屏所习，使空无有，至为一渊明惧不足，何哉？学道者恶夸，夸则不近。且人才力有分，以尽为人之所为而求有功，则常不足；以尽不为人之所为而要无事，则常有余。夫知其无可奈何而安之若命，若渊明其㡬矣。又陶之自叙云：环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。㤀懐得失，以此自终。渊明诚于此有余裕。今余居不至环堵，衣不至穿结，食不至屡空。以若所养，为渊明固易，而余遭盛时，尝见识拔，污台省，国恩未报，而决然去之，以若所歉，为渊明固难。一以为渊明易，则是余与渊明倨欲以此自终，而予难易椉除。一以为渊明难，则余于渊明得失亦未有辩也。或曰。渊明亦晋人。抑知道者非耶。而顾自以为其葛天氏之民与。奈何。曰。尝读释氏说。譬如动目能揺湛水。今余与子常动不足以观湛。彼渊明湛者类也。尝试与子去夫胶胶扰扰之蹊。而处隂以休影。若是者有年。喉喘寜而颠汗止。而后相与求渊明于葛天氏之国。洸然见其涂巷。乃余与子㫺所尝歴而去之久者。乃今来㱕。而后渊明可侣。其知道与否。可得而议也。