䟽用忠正

䟽用忠正

臣闻国之所以兴者，主能信任大臣，臣能以忠正辅主。故忠正者，百行之宗也。大臣忠正，则小臣莫敢不为正矣；小臣莫敢不为正，则天下后进之士皆乐忠正之道矣。后进之士皆乐行忠正之道，是王化之本，太平之事也。今之语者必曰知人邪正，是尭、舜之所难也，焉得知忠正之人而用之耶？臣以为察忠正之人，盖有术焉，能尽言忧国而不希㤙容者，此忠正之徒也。夫忠正之人，亦各自有党类，邪臣嫉而谗之，必□且以为相朋党矣。夫舜、禹、稷、契之相称賛也，不为朋，颜闵之相徃来也，不为党，皆在于讲道徳仁义而已。邪人嫉而谗之，且以为朋党，用以惑时主之聴。徔古以来皆有之矣。故萧望之、周堪、刘向谋退许、史，竟为邪臣所胜。汉元帝不能辨，而终任用邪臣，汉室之衰，始于元帝，此不可不察也。故聴其言能数逆于耳者，忠正之臣也。虽任之杂以邪佞之臣，则太平必不能成矣。文宣王曰：十室之邑，必有忠信如丘者焉。故忠信之人不难有也，在陛下辨而用之，各以类进之而已。臣故曰：用忠正而不疑，则功徳成。