经典释文卷第二十五

经典释文卷第二十五

老子道经音义

老子生而皓首，为周柱下史。覩周之衰，乃西出关，为关令尹。喜说道德二篇，尚虚无无为，凡五千余言。河上注为章句四卷。文帝徴之不至，自至河上责之，河上公乃踊身空中。文帝改容谢之。于是授以汉文老子章句四篇，言治身治国之要。其后谈论者莫不宗尚?言，唯王辅嗣妙得虚无之旨，道德徼较倾弱其志隆之称也。曷为而常校，能相射穿窬探圣人之治强使夫知者道冲不盈渊，挫锐解其纷。湛夫执一家之量，赡满以造实，又复不盈不能累万物，舎污而不渝，以万物为刍狗，治为其犹橐籥，掘动而愈出，排空洞多言，数穷足以共谷，?牝中央，无私，邪处恶几善治，揣而棁末令尖，势必摧衂。满堂自遗咎。功遂四时，更能无离。涤疵邪物介民治以求匿辟开阖不昌，而处以知乎恃长。三十辐共一毂，当无有车挻埴。凿戸，五色令盲，五音聋，五味口爽，骋狂令人行妨。去宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？身为易名，曰夷曰希，搏曰微，致诘故混，不曒不昧。绳复怳治，强豫俨朴，混蔽蔽覆生长。卒凡物，则物离其分，虎兕无所容。锋刃大上，行施次侮。疵衅悠有应，知慧趣覩形，见大恶治，则濡百倍，令所属见抱朴之善行，唯相去几。燕雀鸠鸽，有仇氊裘，续凫截鹄，众人煕熙，若亨牢。廓咳儽儽兮所别析，所好沌。俗人昭昭闷闷，澹兮其若海。飂系絷，母德之容，怳?冥说状哉。见枉洼蔽转逺，自见彰淡。故飘骤。道者于道，企者跨余食赘行，郤至之行，更为肬恶。混成先天，?寞而不殆，称强亦复重为轻躁，离辎重，荣观宴处，万乗之主。轻则失本，躁则失君。丧善行，无彻迹，无瑕谪，不别善数筹，䇿楗所好，?长谿不离，摸不忒。朴官长百行，故为无割物，或歔羸，或挫隳。去其事，好还治，凶年难当复佳恶。恬澹，乐战胜，天下莫能臣也。侯王隤长，立名分锥治行道泛衣施，故复以其终不自为大于易，乐饵过道之出，淡说令中。将欲㒆去脱，吾将镇之以无名之朴，夫亦将无欲。