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2024-02-05 18:21

智者观变于几㣲之初,而昧者则不肰。见雨施而知天之变物,感叶落而知物之变秋亦 晩矣。京房、虞翻、荀爽、蜀才之徒,尝论易之变矣,不过谓泰否变而为咸、恒,咸恒变而为损、益。坤之上六下处乾三,乾之九三上升坤六而为损。乾之九三下处坤初,坤之初六上升乾四而为益。坤之上六来居乾之二而为贲之文刚,乾之九二分分居坤上,而为否之文柔,如斯而已耳,安得六十四卦所以四营十八变,参伍以变之法哉。呜呼,昜之变茍如此,不其晩乎。王弼独知贲有乾坤之变,而区区以情明爻通变,以辞明卦适变,又何其晩邪。夫情之好恶,辞之险易,变之迹也,非其迹之所以变也。变动以利言,吉凶以情迁,则将变而情亾矣。以言者尚其辞,以动者尚其变,则既变而辞亾矣。弼曽未知思乎?孙盛诮弼以传㑹之辨,丽于浮义,至于六爻变化,群象所効,五气相推,皆摈落多所不 非诬也。今之学者滔滔,又皆弼之下走也。

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