杂文

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书成告家庙文

维年月日，孝男枋敢昭告于显考詹事府协理府事兼翰林院学士勿斋府君曰：枋㓜承庭训，长克志学，兀兀孜孜，罔敢荒怠。虽谫劣无中材之姿，而义方同圣功之养。顾初专帖括，罕习成书；继慕兼通，旋遘祸乱。家哀国恤，萃于一身，失坠荒迷，?哉酷矣！乙酉之祸，府君执枋手而泣曰：吾固不可不死，若即长为农夫以没世，可以无憾。而枋不自揆量，誓必从死。虽志操不薄，而前言不讐然，面目腼然，而辱亲是惧。既不忍汶汶以入俗，又岂容嘿嘿以苟生。遂思托之空言，明其风素，原本家学，稍立纲维。于是三虞读礼之余，小祥卒哭之后，陈箧数十，伏读遗书。虽才匪三长，而有心史学，专精竭志，极讨穷搜。疾病间临，外患时至，而素业弗辍，修辑罔移。逾渉十年，二书竣役。一曰廿一史，文彚所以记言也。一曰通鉴，纪事?

聚所以记事也。文彚卷轴浩繁，尚稽缮写。纪事经营卒业，装帙已成，其为书，人以事分，事因类聚，凡分为若干事，聚为若干部，共成若干卷。人以愚?之见，窃志妄言。部系以叙，事系以论，凡为叙若干篇，论若干篇，小论若千首。其间成败得失之林，治乱兴亡之数，栉比字句，较晰豪?，虽未成一家之言，或不无干虑之得。因思古人成书，　逢盛世莫不献之当宁，藏之天府。而枋生当乱离，沦身荒野，见天无日，兹事未期。故虽列之几筵，告之家庙，披陈?愫，一写悲哀。虽学术荒疏，致讥妄作，然或褒贬是非，规条品目，无畔春秋之大义，有裨先正之成书，则愿府君黙启其聪，隂相厥事。使枋所有志而未逮者。次第得以告成焉。则枋虽茍延视息于一时，庶几稍塞

衅责于后世矣。昔马迁成书。流连于太史之顾命。思廉作史，慷慨于吏部之遗言。夫惟有哀思?怛之心，斯为述作论著之本。事根忠孝，夫岂徒然。昔贤著书，有繇来矣。枋虽才愧古人，而悲㴱二子，偷生自悼，乃营是书，而歳月推迁，遂逾十载，音尘愈杳，而成业无多，抚序增悲，摧心欲绝。枋不胜哀感之至，