从之念禅师语录卷之四-轻识

从之念禅师语录卷之四

嗣法门人实等编

拈颂

世尊初生时，一手指天，一手指地，周行七步，目顾四方曰：天上天下，唯我独尊。云门偃云：我当时若见，一棒打杀与狗子?，贵图天下太平。拈。指天指地，家丑外扬。云门打杀，火上添油。且道翠岫?竟如何？随缘放旷，任意逍遥。颂。指天指地错承当，唯我独尊雪上霜。败缺一生何日好，锅无粒米沸如汤。世尊。未离兜率，已降王宫。未出母胎，度人已?。当空一月印千江，徧界淸光绝短长。凛凛七星离宝匣，许谁觌面话炎凉。世尊。腊月初八日明星出时，忽然大悟，乃云：奇哉，奇哉！一切众生具有如来智慧德相，但以妄想执著，不能证得。六年苦行，大似好肉剜疮。夜覩明星，亦是?中添屑。何故？美玉无瑕，徒劳雕?。?劳坐久不新鲜，一覩明星双?穿。早识众生具德相，何须六载苦相煎。世尊升座，文殊白椎曰：谛观法王法，法王法如是。世尊便下座。灵山升座太无端，遍撒珍珠好放憨。室利一椎收莫得，古?愈见被他谩。世尊。因外道问：不问有言，不问无言。世尊据座，外道赞曰：世尊大慈大悲，开我迷云，令我得入。作礼而去。阿难问外道：有何所证而言得入？世尊曰：如良马见鞭影而行。外道自投罗网，世尊未是好心。外道恁么悟去，更叅三十年。世尊。因广额?儿日杀千羊，一日放下?刀曰：我是贤劫，千佛一数。世尊曰：如是，如是。掷下?刀，千佛一数。只恐梦中说梦，翠岫与么批判，諸人共相委悉看。放下?刀，云散九霄。长空一月，四海滔滔。世尊因五通仙人问：如来六通，我五通，如何是那一通？世尊召仙人，仙人应诺。世尊曰：那一通，你问我。问处分明答处端，仙人?透?重关。从?拶著无生面，再不迷头认影叅。世尊临入湼槃，文殊请再转法轮。世尊咄曰：文殊，吾四十九年未曾说一字，请我再转法轮，是吾曾转法轮耶？四十九年未曾说一字，试问瞿昙满口说的是甚么？铁作面皮氷作心，法轮未转转难分。一言既出难收摄，?至而?众口訚。世尊因文殊至諸佛集处，諸佛各还，惟一女子入于三昧。殊曰：云何此女子得近佛座，而我不能？世尊曰：汝但觉此女子而自问之。文殊遶女子三匝，鸣指一下，乃托至梵天，尽其神力而不能出。世尊曰：假使百千文殊，亦出此女子定不得。下方过四十二恒河沙国土，有罔明菩萨，能出此女子定。须臾，罔明从地涌出，世尊勅出，罔明乃鸣指一下，女子于是从定而出。文殊出不得徐六担板，罔明出得徐六担板，更道出与未出徐六担板，且道誵讹在甚么处徐六担板？风从虎兮云从龙，一在山中一水中。内有一条官大道，东西南北任君通。世尊于湼槃会上，以手摩胸曰：汝等善观吾紫磨金色之身，瞻仰取足，勿令后悔。若谓吾灭度，非吾弟子；若谓吾不灭度，亦非吾弟子。时百万亿众悉皆契悟，灭与不灭置之一边。且道百万人天悟底是甚么？金色随人瞻仰之，灭与不灭总成非。人天百万从?觉，耳朶原来两片皮。文殊令善财采药，曰：是药?，采将来。善财徧观大地，无不是药，却来白曰：无不是药?。殊曰：是药?，采将来。财乃拈一茎草度与殊，殊曰：此药能杀人，亦能活人。遍观是药，?里是花，是药采来，将错就错。秪如能杀能活，意又如何？震威一喝。善财信手拈来草，便作人间救命丹。杀活全提真妙药，膏盲?著露心肝。文殊问庵提遮女曰：生以何为义？女曰：生以不生生为生义。曰：如何是生以不生生为生义？女曰：若能明知地水火风四缘未?自得，有所和合而能随其所宜以为主义。又问：死以何为义？女曰：死以不死死为死义。曰：如何是死以不死死为死义？女曰：若能明知地水火风四缘未?自得，有所离散而能随其所宜以为死义，翠岫当时若在，各与一顿。何故聻？?里是甚么所在？说生说死。室利端严问最亲，庵提祗对愈分明。长空?月时时现，遍地莲花朶朶呈。賔头卢因阿育王问：曾闻尊?亲见佛来，是否？?以手策眉毛，良久，曰：会么？王曰：不会。?曰：阿耨达池龙王曾请佛斋，吾是时亦预其数，焚香供养老头陀，一问便去。会也么？千圣不知何处去，眉毛策起绝誵讹。那咤太子柝肉还母，柝骨还父，然后现本身，运大神力，为父母说法。柝骨肉还父母，未必父母肯受，现本身说法，也正好?三十拄棒。何故？话在：分身柝骨?双亲，大地山河绝㸃尘。会得其中真法体，十分世界现全身。城东老姥与佛同生，不欲见佛，每见佛来，?便回避。虽然如此，回顾东西，总皆是佛。遂以手掩面，十指掌中亦总是佛。仁义尽从贫处断，世情偏向有钱家。生来独自喜逍遥，进步何如退步高。莫怪瞿昙滑利手，无为致化实难逃。傅大士一日披衲、顶冠、靸履，朝见武帝。帝曰：是僧耶？士以手指冠。曰：是道耶？士以手指靸履。曰：是俗耶？士以手指衲衣。一体具三形，照用甚分明。虽然，早被武帝看破：披衲顶冠履皂靸，三教原来共一家。若问往还天上事，春雷处处发生芽。明州憨布袋，以杖荷布囊并席，内盛盋盂、木履、鱼飯、菜肉、?石、土木，于稠人处攃下曰：看！看！又一一拈示，问人曰：这个唤作甚么翠岫？当时若见，与他夺却布袋，看他作何去就。布袋无大小，内藏无价宝。有人识得破，打开要多少。殃崛持盋至一长?家，値其妇产难，长?曰：瞿昙弟子当有何法，能免产难？崛曰：我乍入道，未知此法，待去问佛，却来相?。崛归白佛，佛曰：你速去说，我从贤圣法来，未曾杀生。崛奉佛语往吿，其妇闻之，当时分娩。殃崛被长?一问，只得奔南走北。世尊闻举此话，不免东扯西拽。且道其妇得分娩也未？试定当看。未曾杀生也寻常，何故闻之便吉祥？水向石边流出冷，风从花里过来香。南岳慧思大师因志公令人传语曰：何不下山教化众生？目視云汉作么？师曰：三世諸佛被我一口吞尽，何处更有众生可教化？二大老。一收一放则不无，未免各见一边。佛与众生一口吞，不将一法剩与君。可怜二老心肝碎，体用何劳立地分？楞严经。佛谓何难？若能转物，?同如来。饶你转的分明，也是立地死汉。油头粉面真丈夫，毛脸胡须是美姑。若能转物同至圣，达磨不是老臊胡。楞严。见见之时，见非是见。见犹离见，见不能及。世尊恁么巧打扮，怎奈阿难不掉头？春来百花香，春去满地黄。?昙惯饶舌，大地绝囊藏。圆觉。居一切时，不起妄念。于諸妄心，亦不息灭。諸妄想境，不加了知。于无了知，不辨真实。这个说话，囫囵吞枣。若是衲僧门下，更当别资一路始得。真妄分明是一心，一心何必两追寻？本源内外无余事，亘古弥?任意吟。法华经。假使满世间，皆如舍利佛。尽能共度量，不能测佛智。翠岫若见，只消一个字，管教?汉冰消?解。且道是甚么字？普天晴日头出，雨落地上湿。一目便了然，有甚看不及？法华经。是法住法位，世间相常住。见山不是山，见水不是水。说甚么是法住法位？说甚么世间相常住？平地登高得自由，从空放下令人愁。明来暗去无生汉，惑乱群灵何日休。法华经。大通智胜佛，十劫坐道场。佛法不现前，不得?佛道。本来个事绝商量，智胜功圆坐道场。两?双明空历历，说?佛也太郞当。维摩不断烦?，而入湼槃。征云：烦?湼槃，是一是二？烦?湼槃，体用全彰。维摩一箭，个个著伤。维摩三十二菩萨各说竟。文殊曰：我于一切法，无言无说，无示无识，离諸问答，是为入不二法门。殊又问维摩，摩黙然。殊叹曰：乃至无有语言文字，是真入不二法门。征云：维摩被文殊一问，只得黙然。且道黙然二字，是文字非文字？女打秋千风摆动，法无定向现全身。维摩一㸃传?古，赚杀英灵多少人。金刚经。应如是住，如是降伏其心。征云：既应如是住，又将甚么降伏其心？分明勿用强追寻，拟欲追寻反不真。随处逍遥随处住，一心湛寂自相亲。金刚经。一切贤圣，皆以无为法而有差别。征云：差别且置，唤甚么作无为法？諸圣从来本自正，一言一语弗容情。万般尽向无为出，苦?甜酸和一羮。金刚经。一切諸佛，及諸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。天高地?人皆见，月?星稀谁不知。諸佛菩提从此出，生来?孔大头垂。华严经。如有大经卷，量等三千界。在于一尘中，一切尘亦然。有一聪慧人，净?悉能见。破尘諸经卷，广饶益众生。征云：且道经卷与尘，是一是二？十字街头坐，尘销只自知。拟心求去破，依旧隔云泥。楞伽经。五法三自性，二种无我。似火分灯灯是火，风吹灯灭火无明。火风尽是无情物，谁与无情共姓名。心经是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。虽然免得重阳令，争似灵苖不犯春。学道元因识主人，主人知觉?家珍。何须更用千般计，画饼充饥转不真。世尊于灵山会上拈花示众，众皆黙然，唯迦叶破颜微笑。世尊曰：吾有正法?藏，湼槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。征云：正法?藏，人人有分，为甚单单迦叶。世尊升座便拈花，金色头陁?著沙。秪为当初机境上，而?恨著破袈裟。二祖阿难尊?问迦叶曰：师兄，世尊传金襕袈裟外，别传个甚么？迦叶召阿难，难应诺。叶曰：倒却门前刹竿?。金襕之外有何传，一拶分明?孔穿。倒却刹竿扶未得，至?狼籍满山川。三祖商那和修曰：如来三昧，辟支不识。辟支三昧，阿罗汉不识。吾师阿难三昧，而我不识。?我三昧，汝岂识乎？彼三昧，此三昧，识得不识得，总被识神转却。不辩东西，岂分南北。?下承当，了无奇特。四祖优波毱多因访一老比丘尼，才入门，乃触碎盋盂。尼曰：佛在世曰，六群比丘甚是麤行，数来我舍，尙不如此。尊?绍祖位人，得与魔麤行。祖黙然。大小祖师，明处输他，暗中得胜。虽然，可惜放过。触碎盋盂试假真，知音弗遇理难伸。抽身归去家山里，得饶人处且饶人。五祖提多迦因四祖问：为身出家？为心出家？迦曰：夫出家?，无我心故，?心不生灭；心不生灭，?是常道，故諸佛亦常。心无形相，其体亦尔。祖曰：汝当大悟，自心明?，于佛法中，度恒沙众，师资道合，如水投水，似空合空，千古之下，足可观广矣。离尘脱俗别生涯，葢是多生老作家。无费?毫些气力，全身落在法王家。九祖伏䭾密多偈曰：父母非我亲，谁是最亲?？諸佛非我道，谁是最道?？父母非我亲，覔亲不可得；諸佛非我道，覔道不可得。有人道得二得字，许他双?明白。五十年来不语言，一言才出便惊天。立身超卓人难比，固?高名万古传。十祖脇尊?问童子富那夜?：汝从何来？曰：我心非往。祖曰：汝住何所？曰：我心非止。祖曰：子不定耶？曰：諸佛亦然。祖曰：汝非諸佛。曰：諸佛亦非。諸佛非往亦非止，百劫千生在里许。忽然地?黄金色，正法?藏从此举。十四祖龙树大士见提婆来，先令侍?将一盌水致面前，婆见，乃取一针投之，祖大喜。龙树主中作賔，提婆賔中作主，虽得賔主历然，更须勘过始得。真山真水又真龙，一芥相投正脉通。画虎画皮难画骨，得人得意久昌隆。二十七祖般若多罗因东印土国王请斋次，王曰：諸人尽转经，师为甚么不转？祖曰：贫道出息不涉众缘，入息不居阴界，常转如是经，百千万亿卷，大小国王被祖师换却?睛。老汉出入不相瞒，月上靑山玉一团。举处分明无不照，勿辞当道与人看。达磨大师普通七年至鿄武帝，问：如何是圣谛第一义？祖曰：廓然无圣。帝曰：对朕?谁？祖曰：不识。帝不领悟，祖遂渡江至魏。达磨老人只解收不解放，所以醍醐上味反?毒药。二祖慧可大师问初祖曰：諸佛法印可得闻乎？祖曰：諸佛法印匪从人得。师曰：吾心未?，乞师安心。祖曰：将心来与汝安。师曰：覔心了不可得。祖曰：与汝安心竟。与么悟去，也少一顿不得。何故？太平本是将军定，不许将军见太平。山淸水秀足堪游头上何须更覔头。断臂安心?一笑空存鲜血至?流。三祖僧璨大师问二祖曰：弟子身纒风恙，请师懴罪。祖曰：将罪来与汝懴。师曰：覔罪了不可得。祖曰：与汝懴罪竟，宜依佛法僧住。师曰：?见和尙已知是僧，未审何名佛法？祖曰：是心是佛，是心是法，佛法无二，僧宝亦然。师曰：?日始知罪性不在内外中间，如其心焉，佛法无二也。祖深器之。大好得一橛头了不可得，要问伊唤甚么作佛法僧？四祖道信大医大师叅三祖，问：愿和尙慈悲，赐与解脱法门。祖曰：谁缚汝？师曰：无人缚。祖曰：何更求解脱乎？师大悟。三祖顺风吹火，用力不多；四祖如渴临井，尽量而飮。若道恁么悟去，更叅三十年始得。披拁带锁与么来不费推?一桚开。赤体堂堂无向背许谁携手步高台。五祖弘忍大师在蕲州西山栽松，四祖曰：吾欲传法与汝，汝已年迈，汝若再来，吾尙迟汝。师遂往周氏托生。至七岁，遇祖于黄梅，祖问：子何姓？师曰：姓?有，非常姓。祖曰：是何姓？师曰：是佛姓。祖曰：汝无姓耶？师曰：性空故无，论有论无，未出断常二见。若据翠岫看来，大好一队淈?汉。六祖因法性寺风飏刹旛，有二僧对论，一曰：风动。一曰：旛动。师曰：不是风动，不是旛动，仁?心动，行?为人错下注脚。虽然，知恩?少，负恩?多。六祖因僧问：黄梅衣盋什么人得？师曰：会佛法人得。曰：和尙得否？师曰：我不得。曰：和尙为甚么不得？师曰：我不会佛法。这汉与么答话，痛与三十拄杖。何故？太煞瞒顸。六祖一日谓门人曰：吾欲归新州，汝等速治舟楫。门人曰：师从此去，早晚却回？师曰：叶落归根，来时无口，祖师来去自由，要且脚跟未稳。来时无口去无踪，绿水靑山一色空，欲会曹溪的的旨，朝朝常见日轮红。牛头法融禅师因四祖到山，入庵后见虎迹便作怕?，师曰：和尙犹有这个在。祖曰：这个是甚么？师于言下有省。自后百鸟不复衔花，但作怕?便好承当，更待悟去，返?钝置。可笑四祖功不浪施，恰是一肓引众肓，相牵入火坑。蓦头撞著无情汉，累劫尘劳当下销，四面八方都截断，争教百鸟再来朝？润州鹤林?素禅师因僧?门，师问：是甚么人？曰：是僧。师曰：非但是僧，佛来也不著。曰：佛来为甚么不著？师曰：无栖泊处。鹤林老人虽则正令而行，未免太煞担板。若作向上宗师，更须活泼泼的始得。是僧是佛俱无著。全主全賔须验过。大海非不纳死尸。红炉片雪谁描摸。杭州鸟窠道林和尙。因白居易问：如何是佛法大意？师曰：諸恶莫作，众善奉行。曰：三岁孩儿也解恁么道。师曰：三岁孩儿虽道得，八十老翁行不得。贩宝遇著瞎波斯。鸟窠和尙。因侍?辞往諸方学佛法去，师曰：若是佛法，老僧亦有少许。曰：如何是和尙佛法？师拈起布毛吹一吹，侍?大悟。布毛拈起便承当。拂拭巾瓶放宝光。多谢东君通一线。从?再不去叅方。袁州蒙山道明禅师。因趁六祖卢行?至大庾岭，祖置衣于石上，师举之不动，乃曰：我为法来，非为衣来，愿行?开示。祖曰：不思善，不思恶，正恁么时，那个是明上座本来面目？师大悟，作礼曰：上来黙语黙意外，更别有意旨否？祖曰：我?为汝说?，?非密也。汝若返照，密在汝边。衣钵从来不覆藏。何必竞竞自著忙。尽力至?提不起。通身白汗沸如汤。温洲永嘉真觉禅师。初至曹溪，乃绕禅床三匝，振锡而立。祖曰：夫沙门?，具三千威仪，八万细行。大德何方而来，生大我慢？师曰：生死事大，无常迅速。祖曰：何不体取无生，了无速乎？师曰：体?无生，了本无速。祖曰：如是！如是！师方具威仪作礼，须臾吿辞，祖曰：返太速乎？师曰：本自非动，岂有速耶？祖曰：谁知非动？师曰：仁?自生分别。祖曰：尔甚得无生之意。师曰：无生岂有意耶？祖曰：无意谁当分别？师曰：分别亦非意。祖曰：善哉！少留一?。两个老古锥说道理?得，若是生死端的，未臭著汗气在。西京光宅慧忠国师一日唤侍?，侍?应诺，如是三唤三应，师曰：将谓吾辜负汝，却是汝辜负吾。国师三唤，如泥和水；侍?三应，似水和泥。正?观来，总与三十拄杖。何故？无事生端。三召三应老婆心，得意忘言道易真，日月乾坤无向背，为人自肯乃方亲。忠国师因肃宗问：百年后所需何物？师曰：与老僧造个无缝塔。帝曰：请师塔样。师良久，曰：会么？帝曰：不会。师曰：我有付法弟子耽源却谙此事，请召问之。后召源问，源乃有颂曰：湘之南，潭之北，中有黄金充一国，无影树下合同船，瑠璃殿上无知识。老汉虽是本分提持，大煞拖泥带水。肃宗既然不会，就好休去，何必累及耽源？湘之南，潭之北，??还见国师塔样么？复云：猫！无缝塔子莫须疑，触目堂堂尽是伊，秪为君王轻放过，至?塔样少人知。忠国师曰：语渐也，返常合道；论顿也，不留朕迹；论顿说渐，也是作贼人心虚。不上不下不中归，无前无后无四维，顿渐偏圆何处著？试看平地一声雷。忠国师因丹霞来，才展坐具，师曰：不用，不用。霞退后三步，师曰：如是，如是。霞进前三步，师曰：不是，不是。霞遶禅床一匝而出，师曰：去圣时遥，人多懈怠，三十年后覔个汉也难得，若到这里，各与一顿。何故？是是非非何日了？进前退后几时休？忠国师因肃宗问：师在曹溪得何法？师曰：陛下还见空中一片云么？曰：见。师曰：钉钉著，悬挂著。恁么答话，大似指东话西。开口容易闭口难，及乎丧却目前关。铜墙铁壁无回互，草偃风行得自还。南岳让和尙遣僧探马大师，嘱曰：待伊上堂时，但问：作么生？伊道的言语记将来。僧去，一如师旨。回谓师曰：马师云：自从胡乱后，三十年不曾少盐酱。师然之，老汉深肯也。南岳怜儿不觉丑，马师全无大人气像。何故？话在。未曾开口知来处，升座临机信意酬。白日靑天作梦汉，传言送语几时休？吉州靑原行思禅师初叅六祖，问：当何所务，?不落阶级？祖曰：汝曾作甚么来？师曰：圣谛亦不为。祖曰：落何阶级？师曰：圣谛尙不为，何阶级之有？祖深器之。是则也是，只是末后句未在。靑原思和尙因僧问：如何是佛法大意？师曰：卢陵米作么价？且道卢陵米价是佛法大意，不是佛法大意？卢陵米价値么钱？播弄唇舌转不堪。若具衲僧宗正?，有何佛法到?传？马祖初在衡岳山习坐禅，南岳让和尙知是法器，来问云：坐禅图作什么？师曰：图作佛。次日，让取一砖于师庵前磨，师曰：磨作什么？让曰：磨作镜。师曰：磨砖岂得?镜耶？让曰：磨砖既不成镜，坐禅岂得成佛？师曰：如何?是？让曰：如牛驾车，车若不行，打车?是？打牛?是？师无对。牛车忽用苦加鞭，个里无拘绝正偏，暗室孤灯明皎洁，纵横潇洒自天然。马祖因僧问：离四句，绝百非，请师?指西来意。祖曰：我?日劳倦，不能为汝说得，问取知藏去。僧乃问藏，藏云：何不问和尙？僧云：和尙教来问藏。藏云：我?日头痛，不能为汝说，问取海兄。僧遂问海，海云：我这里却不会。僧举似马祖，祖曰：藏头白，海头黑，这个公案若非这僧也大难承。当尽道舌头总在马师父子口里，殊不知马师父子被?僧一时穿却?孔，以何为验？离四句，绝百非，西来祖意自天然，作么被人暗箭穿？?下回头亲荐得，谁家灶里火无烟？马祖因百丈、南泉、西堂三人随侍翫月次，师乃问：正当与么时如何？堂曰：正好供养。丈曰：正好修行。泉拂袖便去，师曰：经入藏，禅归海，惟有普愿独超物外。机用相呈露本真，神通各显诉原因，马师秪管从公断，父子虽亲法不亲。马祖因僧问：如何是佛？祖曰：?心?佛。?僧问佛，马祖答佛，果然巧言不如?道。虽则如斯，平地上死人无数。桃红李白柳条靑，何必谆谆问别人？出入随他终不得，从空放下自相亲。马祖因僧问：如何是佛？祖曰：非心非佛。?老汉太煞滑头。非心非佛是何言？?孔撩天也被穿，铁面无情真汉子，自然不落断常边。南泉因东西两堂争猫儿，师见，提起示众云：道得则救取猫儿，道不得则斩却猫儿。众无对，师便斩之。至晚，赵州自外归来，师举前话示之，州脱履头顶而出。师曰：子若在，?救取猫儿。南泉斩猫，据令而行，赵州换却人?睛。虽然如是，可曾救得猫儿也未？老汉婆心急似雷，逼蛇?龙太崔嵬。会中若有仙陀客，那用赵州又一回。