系传二十九

轻识古籍

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2024-02-05 05:22

系传二十九

文林郎守秘书省校书郎臣徐锴传释古者庖牺氏之王天下也,仰则观?于天,俯则观法于地,视鸟兽之文与地之冝,近取诸身,逺取诸物,于是始作易八卦㠯?宪?。及神农氏结䋲为治而统其事,庶业其繁,饬伪萌生。黄帝之史苍颉,见鸟兽?迒之迹,知分理之可相别异也,初造书契,百工以乂,万品以察,盖取诸夬。夫扬于王庭,言文者,宣教明化于王者朝廷,君子所以施禄及下,居徳则忌也。苍颉之初作书,盖依??形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。字者,孳乳而寖多也。著于竹帛谓之书。书者,如也。㠯迄五帝三王之世,改易殊体,封丂泰山者七十有二代,靡有同焉。周礼八?入小学,保氏教国子,先以六书:一曰指事者,视而可识,察而可见,上下是也;二曰?形。?形者,画成其物,随体诘诎,日月是也;三曰形声,形声者,以事为名,取譬相成,江河是也;四曰㑹意。㑹意者,比?合?,以见指㧑,武、信是也。五曰转注。转注者,建?一?,同意相受,考、老是也。六曰假?。假?者,本无其字,依声记事,令、长是也。及宣王太史籕著大篆十五篇,与古文或同或异。至孔子书六经,左丘明述春秋传,皆以古文,厥意可得而说。其后诸侯力政,不统于王,恶礼乐之害,已而皆去其典籍,分为七国,田畴异畮,车涂异轨,律法异令,衣冠异制,言语异声,文字异形。秦始皇帝初兼天下,丞相李斯乃奏同之,罢其不与秦文合者。斯作苍颉篇,中车府令赵髙作爰歴篇,太史令胡母敬作愽学篇,皆取史籕大篆,或颇 改所谓小篆者也。是时秦焼灭经书,涤除旧典,大发隶卒,兴役戍,官狱职务繁,初有隶书,以?约易,而古文由此绝矣。自尔秦书有八体:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰虫书,五曰摹印,六曰暑书,七曰殳书,八曰?书。汉兴,有艸书、尉、律、学僮十七巳上始试讽籕书九千。乃得为吏。又以八体试之。郡移太史。并课最者。以为尚书史。书或不正。辄举劾之。今虽有尉律不课。小学不修。莫?其说乆矣。孝宣皇帝时。召通苍颉读者。张敞从受之。凉州剌史杜业。沛人爰礼。讲学大夫秦近亦能言之。孝平皇帝时,徴礼等百余人,令说文字未央庭中,以礼为小学元士。黄门侍郎杨雄采以作训纂篇。凡苍颉已下十四篇,凢五千三百四十字,群书所载,略存之矣。及亡,新居摄,使大司空甄丰等校文书之部,自以为应制作,颇改定古文。时有六书:一曰古文,孔子壁中书也;二曰竒字,即古文而异者也;三曰篆书,即小篆,秦始皇帝使下杜人程?所作也;四曰佐书,即秦?书;五曰缪篆,所以摹印也;六曰鸟虫书,所以书幡信也。壁中书者,鲁恭王壊孔子宅,而得礼记、尚书、春秋、论语、孝经,又北平矦张仓献春秋左氏传。郡国亦??于山川得鼎彛,其铭即歬代之古文,皆自相佀,虽叵复见,逺沬其详,可得略说也。而世人太共非訾,以为好奇者也。故诡㪅正文,郷壁虚造不可知之书,变乱常行,以燿于世。诸生竟逐说字解经,?称秦之?书为苍颉时书云:父子相传,何得攺易,乃猥曰马头人为长,人持十为斗。䖝者,屈中也。廷尉说律,至以字断法,苛人受钱,苛之字止句也。若此者甚众,皆不合孔氏古文,缪于史籕。俗儒鄙夫,翫其所集,蔽所希闻,不见通学,未常覩字例之,条,怪旧埶而善野言,以其所知为袐妙,究洞圣人之微恉。又见苍颉篇中,㓜子承诏,因曰:古帝之所作也。其辞有神僊之术焉。其迷误不谕,岂不悖哉!书曰:予欲观古人之?言,必遵修旧文而不穿凿。孔子曰:吾犹及史之阙文,今亡矣夫。盖非其不知而不问,人用巳私,是非无正,巧说邪辞,使天下学者疑。盖文字者,经艺之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以识古,故曰本立而道生,知天下之至 而不可乱也。今叙篆文,合以古籕,愽釆通人,至亏小大,信而有证,??其说,将以理群??解縁误暁?学者逹?神恉?分别部居,不相杂厕也。万物咸覩,靡木兼载,厥?不昭,爰明以谕其偁。易孟氏、书孔氏、诗毛氏、礼周官、春秋、左氏、论语、孝经,皆古文也。其于所不知,盖阙如也。

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说文解字通释第二十八

说文解字叙目第二十九

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