经畬堂记

轻识古籍

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2024-02-06 11:54

经畬堂记

圣人之言曰经,其言虽不皆出扵圣贤,而为圣入?取者亦曰经。经者,天下之常道也。大之统天地之理,通隂阳之故,辨性命之原,序君臣上下内外之等,微之鬼神之情状,气运之始终,显之政教之先后,民物之盛衰,饮食衣服噐用之节,冠昬朝享奉先送死之仪,外之鸟兽草木夷狄之名,无不毕载,而其指归皆不违戾扵道,而可行扵后世,是以谓之经。易、书、春秋用其全,诗与礼择其纯而去其伪,未有不合乎道而不可行扵世者也。故易、书、诗、春秋、礼皆曰经。五经之外,论语为圣人之言,孟子以大贤明圣人之道谓之经,亦冝。其它诸子?著,正不胜谲,醇不迨疵,乌足以为经㢤?自汉以降,圣贤不作,异说滋横,凡外夷小道以及星暦、地理、占卜、医药、种?、养马,诡诞浅近之言,皆僣以经名。千余年间,时益歳加,书之以经名者,布乎四海之内,学者眩扵其名,趋而陷溺焉者甚众,而五经、孔、孟之道晦矣。然非彼之过也,学五经孔、孟者不能明其道,见诸事功故也。夫五经、孔、孟之言,唐、虞、三代治天下之成效存焉。其君尭舜、禹、汤、文、武,其臣臯䕫、益、契、伊、传周公,其具道德、仁义、礼乐、封建、井田,小用之则小治,大施之则大治,岂止浮辞而已乎?世儒不之察,頋。切切然剽攘摹儗其辞为文章以取名誉扵世虽韩退之之贤。诲勉其子。亦有经训菑畬之说。其意以为经训足为文章之本而巳。不亦陋扵。学经矣乎。学经而止为文章之羙。亦何用扵经乎。以文章视诸经。冝乎䧟溺扵彼者之众也。吾?谓学经者上可以为圣。次可以为贤。以临大政则?。以处富贵则固。以行贫贱则乐。以居患难则安穷足以为来世法逹足以为生民凖。岂特学其文章而巳乎。钱唐钱钧质甚敏。好学甚笃。取退之经畬之言名其斋。会余过其郡。造?旅徴文甚力。余羙其志,?其泥,扵退之之言也,推其道以告之,使求夫大者焉。

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