送程御史归省诗序

送程御史归省诗序

正己以正人。凡有位于列皆然也。况以一身纲纪乎百司。振肃乎郡县。而又系乎人材风化之本原。而可不帅之以正乎。彼以鸷猛击搏为威。使人心胆战掉。不敢一出言。一举足为非妄事。而曰我能正乎人。吾恐其特一时畏威强服之耳。退将聚而咻之。其故习自若也。谓之能正人可乎。孔子曰。其身正。不令而行。其身不正，虽令不从。盖谓是尔。监察御史宁国程公甞奉　命提督北京畿内学校之政，曰：以风宪督学政，威克爱则人不亲，爱克威则人易狎，其可以化导之者，身先之耳。于是端表仪以帅之，推所得以教之，严条约以整齐之，有不率者，然后刑以威之。未几，化服翕然。且尤以教之兴废系师儒之贤否，又旁求儒硕以补训导之缺。由是学政大修，人材辈出，天下督学政者，公为称首。一日，　朝廷诏大臣议劝赏，而或徇私者，公曰：御史岂直督学政哉，天下事知无不言，今若此，使缄黙以容，如废公议何？乃连章核其人，皆伏罪，权贵为歛手。昔人谓台宪生风，盖自是始一见也。时论快而难之。及是九载考最，吏部例当升，公曰：吾之所以教人率人者，忠与孝也。祖宗坟墓在宁国不拜?者已数十年，今不归?扫，遂使得大官，如亏于孝何？廼两上章，始得　请以行，时论益快而难之。嗟夫！学校所以成人之善，而能使人化于善；抗章所以论人之过，而能使人受以为过，是非正己者不能也。至其奏绩当升官，在他人将汲汲欲得之，有不得，则乞哀昏夜，迟留数年，不一归其乡，而公独超然去彼取此，是又见其养之素纯，守之素定，孰轻孰重，灼见于心胷。凡正己以正人者，一自其中发之，而非徇外为人者之比。若程公者，其殆杨雄氏所谓大器者欤！予与公交最故，知最深，故于其行也，既合公素所㳺者十人，分韵赋诗赠之，且述公言与行之有足为世重者，为之序云。