石经赋

石经赋

贝琼五经，载道之噐也。秦烧诗、书，经毁而道自若也。汉求坏烂之余，书、礼、乐巳残缺卜九，惟易以十筮存，诗以弦歌存，春秋以口授存，而俗儒章句之徒，傅㑹穿凿，使五经大义不明于天下，不亦悲夫！灵帝熹平四年，议郞蔡邕与棠溪杨赐、马日䃅、张驯、韩说、覃飏等求定六经文字，诏许之。邕乃书丹于石，命工刻之，立于太学门外。时四方摹者日以千计，然未知道之所存也，特以邕之书耳。洎唐文宗时，高重为国子祭酒，与郑覃复刋定九经于石。呜呼！汉唐石经，巳风摧雨剥于数百年之乆，与?阳之鼔，峄山之碑，同一榛莾巳。因推衍其凡，以为之赋云。赋曰：

繄圣作而明述兮，尼父集夫大成。历四海其遑遑兮，威凤瘖而不鸣。吁嗟时之终否兮，托空言以载道。世莫知余奚恤兮，阅万世其杲杲。嬴既暴而不德兮，举六籍而火之。薄先王之仁义兮，尚法律而为治。悲祖龙之鲍腥兮，阬亦湮而无烟。易幸存于卜筮兮，诗亦肄于筦弦。春秋閟而不出兮，礼乐佚而不全。科斗螙于壁中兮，光白虹之射天。嬴遂偾而刘王兮，家六合而宁谧。乃　革而为轩兮，掇坏烂于十一。洎六叶而遘武兮，炳大明之当中。黜百家之肴乱兮，一道术而异同。易科斗而为?兮，复家畜而人诵。道固不可泯兮，亦何待夫汗牛而充栋。时既降而道晦兮，经蟳㓕而莫收。割申劝之或舛兮，众咸失于校讐。属熹平之四祀兮，帝孝灵之当宁。正俗儒之穿凿兮，伟中郎之愽古。辨鲁鱼与亥豕兮，刻南山之坚珉。巍乎四十有六兮，?翼翼之成均。钩銕画之屈强兮，妙骨气之洞逹。非饿?之羸形兮，非寒岩之枯枿。非醉草之欹斜兮，非剑舞之浑脱。?崩云之恍恍兮，粲列宿之离离。鸾振翼以大矫兮，?交枝以参差。鸷鸟㧐以乍飞兮，群鵞逰而戏海。彼鹤头与隼尾兮，曾何足以为态。捷奔泉之渴?兮。纵入草之惊蛇。势或埒于坠石兮。体巳悟于画沙。观者纷其堵立兮。车连连其日至。岂八法之是尚兮。幸经存而不坠。陋石鼓之苔剥兮。鄙漆书之土瘗。观竒阳而偶隂兮。穷太极于有无。感尧汤之禅放兮。求厥中于典谟。何二南之和平兮，悲雅变而逮胡。仪三千与三百兮，伊朝夕之攸执。何曲折而精㣲兮，谨一出而一入。嗟圣人之忧世兮，徒感麟而掩泣。二百四十二年之笔削兮，善既劝而奸戢。正夷夏之内外兮，亦纲常之攸立。夫何经之徒存兮，昧古训之时式。痛卖官而列肆兮，盛后宫之倾国。奄竖党以盘错兮，又孰恤乎社稷。九州裂而呜时兮，?庻化而为?。经虽镌而何?兮，政与道而相乖。逮有唐之文宗兮，乃继汉而有作。砻巨石之崭崭兮，列广庭之落落。吁回首其几何兮，悉风摧而雨剥。文㫁缺而莫辨兮，委荆?之漠漠。吾恐为沉犀于蜀门兮同刻鲸于昆池曾不若庆云与松风兮托艮岳而効竒。又焉得纪功千载兮拟峋嵝之禹碑。谇曰巳焉哉。石经泐兮剡藤出。书连车兮布万国。抚遗墨兮相得失道之存兮昭白日。