明封刑部主事浩斋陆君墓碑志丙子

明封刑部主事浩斋陆君墓碑志丙子

封君之葬也，子澄毁甚失明，病不能事事，以问于阳明子，曰：吾湖俗之葬也，咸竭资以盛賔客，至于毁家，不则以为俭其亲也。不肖孤则何费之敢靳？大惧疾之不任。遂底于颠殒。以重其不孝。敢请巳之如何。阳明子曰。不亦善乎。棺椁衣衾之得为也者。君子不以俭其亲徇湖俗之所尚。是以其亲遂非而导侈也。又况以殆其遗体乎。吾子巳之既葬而以礼告人岂有非之者。将湖俗之变。必自吾子始矣。一举而三善。吾子其巳之既而复以志墓之文请。阳明子辞之不得。则谓之曰。志墓非古也。

古之葬者。不封不树。孔子之葬其亲也。自以为东西南北之人不可以无识也。而封之崇四尺。其于季札之葬。则为之识曰。有吴延陵季子之墓。后之志者，若是焉可矣。而内以诬其亲，外以诬于人，是故君子耻之。吾子志于贤圣之学，苟卒为贤圣之归，是使其亲为贤圣者之父也，志孰大焉。吾子曷巳之封，君之存也，尝以其田二顷给吾党之贫者以资学，是于斯文为有襄也。而又重以吾子之好无巳，则如夫子之于札也乎？因为之题其识墓之石曰　皇明封刑部主事浩斋陆君之墓，而书其事于石之阴。君讳璩，字文华，湖之归安人，墓在樊泽。子澄，举进士，方为刑部员外郎。澄之兄日津。今之志墓者，铺张扬厉，几以泉台为颂德之塲。观此亦可知愧矣。