宿士类

宿士类

贵阳兴国祖融法印和尙，蜀之李氏子。未详披剃，依华山三昧和尙圆具。明万历钦赐紫衣，住兴国终老，无恙坐脱。世寿六十三，僧?不记。贵阳观音梵行传性和尙，普阳人。在会城兴国，礼祖融和尙披剃，並具足，传衣钵。首住毘尼，后住观音终老，塔于寺西。世寿七十三，僧?四十余。西识清见和尙，楚籍王氏子。出身?塲，礼法中披剃，持金刚经得止，?灵药和尙印证。师开法贵阳白云寺终老，塔于寺侧。合鳞李居士，贵阳人，字之骅，原宦袭，弃儒学佛。?燕居和尙印证，翛然林下，集书一帙，名蔚堂草，并附有逃禅集，仅?杂偈二首：挺特男儿乘太阿，不将生死问如何。信然?下了无事，撒手悬岩唱哩啰。讵肯瞒顸负巳灵，分明??两眉横。更须试看谁为主，十二时中常自惺。普安邑侯天刘居士，?南人，讳个臣。幼喜宗乘，常与当代尊宿，交往盘桓。初任福州，过江西，?龙山和尙有省。临任，公事之暇，少闲谈，只危坐，每有定课行持。?述偈曰：世间一切尽归空，谁识真空用不穷。三万二千狮子座，维摩应是是神通。居易居士，法讳明福，金陵叶氏子，字得祿。镇黔抚中军事。幼好佛教，留意宗乘，?海内知识，未足其意，特建家庵，名鹫岭禅寺，迎隐元和尙，于内开法，请益印证，复志谒诸方明宿盘桓。有偈颂机缘等，录成一书，名逃禅集，仅?杂偈三首，机缘一则。牧牛歌：露地白牛见也么，牧童抬掌笑呵呵。等闲不用?鞭策，放去?来一任他。心入空门身在家，朝衣脱去换袈裟。菩提不二原无树，意地清凉转法华。六根有疚勿他疑，心病还须心药医。面壁九年无一字，令人特地叹希奇。元和尙问：牛头未见四祖时，为甚百鸟衔花，天人送供？士曰：花开蜂蝶聚。元曰：见后因甚不来？士曰：果熟树头空。三一居士，普安龙氏子，讳元叙。幼年因?道之切，尽家以供僧道。一日遇松岿垂问：城东老母，与佛同生，因甚一生不欲见佛？士著语云：彼丈夫兮我丈夫。六度居士，古?李氏子，母尤氏。十五看香山戏，动出家念，父母不允。幸得霞昌老宿谕曰：昔有维摩大士，作人天师，谈不二法门，又不是在家菩萨耶？汝依我说，后来自有受用。士遵霞语，如父母命。有儒士黄中翠，指?烁吼和尙，得入头处。后?善权和尙印证，所集有录，仅?机缘三则，偈一首。有僧问云：不是心不是佛不是物，是个甚么？士展两手曰：是个甚么？僧云不会。士曰：怪我不得。僧问云：尽大地是个火坑，因甚跳不出？士曰：尽大地是个火坑。僧拟议，士曰：烧杀也。士一日卓杖行，有僧指杖问云：要者个作么？士曰：滑路上全得他力。偈曰：著衣方免寒，?飯却止饥。祖师西来意，是甚破驴脊。