国子司业滕君墓碣

国子司业滕君墓碣

观汉诸碑，凡门生为师作者，其文多称在三之义，盖本栾恭子民生于三，父生，师教、君养，惟其所在为言。又列郡邑、姓名字、官人出几何钱于碑阴，多至百人或倍之。令人每兴今无古者，笃于其师之慨。至大巳酉，燧长翰林之明年，国史院编修官东平蔡文渊状其师国子司业滕君之行，与门生许质求表其阡，以君之再入成均，横经丈席者尝数百人，砻石所资，一不偕人出，二子独加异乎古，岂不于在三足拔浮俗斯时耶？君讳安上，字仲礼，其先自洛徙中山，不可推采。其世考府君某，隐德委吏，斗食自捐，生君八年而不禄。妣李夫人抚君诲曰：而性质开朗，记识兼人，且金名士赵灿离孙，不可以贫废学。感圣善言，师西岩君，克自砥砺，勤心圣学。曁其长也，尊闻行知如不足，日私居自持，衣冠齐遫，及出接物，一诚以和。郡无少长，相谓不字，咸称先生。学积其躬，道行其家，化及其乡。府臣归高荐名于朝，敕教中山是府，多士求亲辉光謦欬，欲闻鼎鼎。其来服缝掖者，将半齐鲁。庭，臣善其职，士有闻，用以职民。主禹城簿，压于为监，为令与丞，刑或过中，必揆以义。驯驯上说，不使黥涅，妄加疑盗，废弃永世，仁誉既章。宣司所临，若县与州，事有未竟，必檄往治。裁中情法，守令惮之，出将入迎，若事大吏。征为国子博士，以其平昔自律有先，蚤作晏修，诲诱谆谆，发䝉疏疑，立懦克刚，各因其才。矫拂于善，党坐群行，齿而序之。其极弗率，有黜与扑。成均作则，井然有条。即升监丞，再丞太常。世祖宾天，成宗继序。圆丘请谥，太室升祔。凡厥礼文，酌古损今，皆所订稽。元贞之元，拜监察御史。京师地震，上疏曰：君失其道，谪见于天。其咎在内庭窃干外政，小人显厕君子，名实混淆，刑赏僣差。阳为阴乘，致静者动。宜兢兢祗畏，侧身修行，反昔所为，以尽弭之之道。其说累数千百言，反复深切，有司不敢以闻。君则曰：吾不得于言者。遂委印去。反关其家，著书自怡。寻起为国子司业，时已疾矣，顾言其子治丧无用二氏。以其年乙未夏六月二十有五日卒，年五十四。葬府城东南崔丘里。为女一本理义，辞旨畅逹，不为险谲，非有裨世教者不言。有东庵?稿十五卷，故江西廉访使赵秉政板之行世矣。又有易解、洗心管见，藏之家，亦多乎哉。其不年者，世同哀之，而文渊犹以不侍经筵、职丝纶、谋庙堂为憾。呜呼！夫既师成均，官奉常，歴台谏，而又有德有言足矣，奚必兼彼数者始为至耶？夫人李氏，贞顺柔嘉，姻里范焉。后君八年卒。子翊尉东明，自致终丧，亦足彰君刑家之自。今尉元氏，兄羽，有文行，蚤世。铭曰：

孰不曰士，于学始志，迄用有成，千百一二。允矣滕君，敏修笃行，钟鼓衡门，益大其声。敕起布衣，于定敦教。祁祁缝掖，来则来效。再主禹城，簿领勾稽。不枉刑墨，仁闻日跻。满秩而召，入为胄监。由博而丞，俊髦是范。转而奉常，礼文斯纲。或革而因，酌损用章。迁拜御史，为帝耳目。言责塞求，龙鳞逆触。一不见入，纳履而行。反关立言行后，是程。方征司业。年过知命。遽启手足，理也莫竟。短者已而，其长斯存。何以贞之？石有诔言。