送孙何序

送孙何序

天之文日月五星，地之文百糓草木，人之文六籍五常。舍是而称文者，吾未知其可也。咸通以来，斯文不竞，革?复古，冝其有闻。国家乗五代之末，接千?之统，创业守文，垂三十，圣人之化成矣，君子之儒㒷矣。然而服勤古道，鑚仰经㫖，造次顚沛，不违仁义，拳拳然以立言为巳任，盖亦鲜矣。冨春孙生有是夫。先是余自东观移直凤阁，同舎紫㣲郎广平宋公甞谓余曰：子知进士孙何者耶。今之抎场而独歩者也。余因征其文未获，㑹有以生之编集惠余者，凡数十篇，皆师戴六经，排斥百氏，落落然真韩柳之徒也。其间尊儒一篇，指班固之失，谓儒家者流，非出于司徒之聀。使孟坚复生，亦当投扙而拜曰吾　矣。又徐偃王论明君之分，窒僣之萌，足使乱臣贼子闻而知惧。夫易之?患者，辨之不早辨也，斯可谓见霜而知氷矣。?教立训，他皆?此。且其数千万言，未始以名苐为意，何其自待之多也。余是以喜识其面，而愿交其心者有日矣。今年冬，生再到阙下，始过我门，博我新友，且先将以书，犹若㝷常贡　人，恂恂然执先后礼，何其待我之薄也！观其气和而壮，辞直而温，与夫向之著述，相为麦里，则五事之言貌，四教之文行，生实具?冝。其在布衣为闻人，登仕宦为循吏，立朝为正臣，载笔为良史，司典谟。备頋问，为一代之名儒。过此则非吾?知也。岂止一名一第哉。告㱕许田序以为赠。余非多可而易与者也。凡百君子，冝贺圣朝淂贤吾道之不坠尔。