论语学而第一
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2024-02-04 15:53
论语学而第一
何晏集解
子曰:学而时习之,不亦悦乎?有朋自逺方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎!
有子曰:其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其仁之本与?
子曰:巧言令色,鲜矣仁。
曽子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交言而不信乎?传不习乎?
子曰:导千乗之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
子夏曰:贤贤易色。事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。
子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
曽子曰:愼终追逺,民徳归厚矣。
子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?子贡曰:夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求也,其诸异乎人求之与?
子曰:父在,观其志;父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
有子曰:礼之用,和为贵。先王之道斯为羙,小大由之,有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
有子曰:信近于义,言可复也。恭近于礼,逺耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而愼于言,就有道而正焉,可谓好学也已矣。
子贡曰:贫而无謟,冨而无骄,何如?子曰:可也。未若贫而乐道,富而好礼者也。子贡曰:诗云:如切如磋,如琢如磨,其斯之谓与?子曰:赐也,始可与言诗已矣,告诸徃而知来者也。
子曰:不患人之不己知,患己不知人也。
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