昌

昌

夫圣人法地而奉天，立德而行道，居天地道德之间，建莫大之功者，未有不因五贼而成也。五贼者，其一贼命，其二贼物，其三贼时，其四贼功，其五贼神，皇帝王霸权变之道也。是以圣人观其机而应之，度其时而用之。故太公立覇典而灭殷朝，行王风而理周室，岂不随时应机，驱驰五贼者也。故圣人立本于皇王之中，应机于权覇之内，经邦治身，五贼者备矣。则天下望风而从之，竭其性命而无所归其㤙怨也。乃谓之曰：有道之盗，无形之兵。呜呼，㓂莫大焉。五贼在心，擒纵在手，治身佐世，莫尚于斯。经云：见之者昌，不亦冝乎。