五行下

五行下 洪範五行傳曰：視之不明，是謂不知，厥咎舒，厥罰常燠，厥極疾。時則有草妖，時則有羽蟲之孽，故有

五行下

五行下 洪范五行传曰：视之不明，是谓不知，厥咎舒，厥罚常燠，厥极疾。时则有草妖，时则有羽虫之孽，故有

五行 木傳曰：東方，易經地上之木爲觀。故木於人，威儀容貌也。木者，春生氣之始，農之本也。無奪農時，使

五行 五行之精气，在天为五纬，在地为五材，在人为五常及五事。五纬志诸天文，历代皆然。其形质在地，性情

五行 化育五行，隂阳至精，居天兮緫星之分，镇地兮得岳之名。休旺有时，元含生杀之母；枢机在要，盛同造化

五行 昔禹得河图、洛书十五字，治水有功，因而宝之。殷太师箕子八，周武王访其事，乃陈洪范九畴之法，其一

五行 五行者，何谓也？谓金木。水。火土也。言行者，欲言为天行气之义也。地之承天，犹妻之事夫，臣之事君

五行 五行之精氣，在天為五緯，在地為五材，在人為五常及五事。五緯志諸天文，歷代皆然。其形質在地，性情

五行 道德者，天地也。五常者，五行也。仁，发生之谓也，故君于木。义，救难之谓也，故君于金。礼明白之谓