曝书亭集卷第三十三

曝书亭集卷第三十三

秀水　朱彝尊　锡鬯

书

上山东巡抚张公书

彝尊闻之：古者立学，必释奠于先圣、先师周公、孔子是已。孔颖达曰：周公、孔子皆为先圣，近周公处祭周公，近孔子处祭孔子。盖古之语道统者，必兼周公、孔子。东汉永平二年，命辟雍郡县学并祀周公、孔子。唐武德二年，亦诏国子学并立周公、孔子庙。至永徽中，以周公为先圣，孔子为先师。逮显庆二年，依群臣议，以周公配享武王，始专祀孔子。宋真宗大中祥符元年，谥孔子曰文宣王，谥周公曰文宪王。追崇之典，并垂国史。夫尧、舜、禹、汤之道，自周公传之；文、武之德，周公成之；诗、书、礼、乐、易，自周公制作而纉述之。有周公继往开来于前，斯孔子集大成于后，皆功在万丗者也。孔子之裔，自汉以后，或为大夫，㦯为君，或为侯，或为公，其支子为五经博士，?知仙源曲阜县事，代有显爵。独周公子孙，唐髙祖虽博求其后，究未爵以官。祥符幸鲁，仅一表其门闾而已。彝尊昔谒孔林，望见周公有庙，在曲阜县治东北三里，询其子孙，犹聚族而居。盖自伯禽少子鱼封于东野，有田一成，因以为氏。其谱牒有东野志，丗次可考。及伏谒庙下，丰草不除，檐栋悉坏，惟垣墙尚蔽行路而已。因言之巡抚刘公，请立博士。公即属彝尊代为作奏，将闻于　朝矣。吏言前巡抚周公曽请而不

允，刘公不为夺也。㑹柯给事疏请以方孝孺从祀孔子之庑，为部臣駮诘，幕客以此阻公，公乃不果。彝尊至今有余憾焉。伏覩孔氏弟子颜曽仲孟皆立五经博士，下至宋儒二程子、朱子，亦皆有博士丗袭，而先圣周公反不得下同于有宋诸儒，于义有未安者。兹遇

翠华东巡，襃崇先圣之日，执事试以上请，度无不　允。择东野氏之宗子，授以五经博士，丗袭其爵，以奉祀周公，俾千载之下，大书特书曰：立周公后为五经博士，自康熙二十三年始。百王未行之典，自执事请之，皇上允而行之，岂非不朽盛事哉！然耑愚之见，窃虑复有阻执事者。鲁经曰：见义不为，无勇也。执事曩居言路，知无不言，天下之大勇，无过执事。故敢以是言进，惟留意焉。