秀埜堂记

秀埜堂记

长洲顾侠君筑堂于宅之北，闾丘坊之南，导以回廊，穿以径。垒石为山，望之平逺也；捎沟为池，即之蕴沦也。登者免攀陟之劳，居者无尘?之患。晓则竹鸡鸣焉，昼则佛桑放焉。于是插架以储书，叉竿以立画，置酒以娱賔客，极朋友晜弟之乐。暇取元一代之诗甄综之，得百家焉，业布之通都矣。侠君乃梦有客愉愉，有客瞿瞿。一一十十。容色则殊。或俛而拜。或立而盱。觉而曰。是其为元人之徒与。将林有遗材。而渊有遗珠与。乃借钞于藏书者。复得百家焉。未已也。博观乎书画。旁捜乎碑碣。真文梵夹。靡勿考稽。又不下百家。而元人之诗乃大备矣。予留吴下，数过君之堂，侠君请于予作记。思夫园林丘壑之美，恒为有力者所占通。賔客者盖寡，所狎或匪其人，明童妙妓充于前，平头长鬛之奴，奔走左右，舞歌既阕，荆棘生焉。惟学人才士著作之地，往往长留天壤间，若文?之楼，尔雅之台是已。吴多名园，然芜没者何限？而沧浪之亭，乐圃之居，玉山之堂，耕渔之轩，至今名存不废，则以当日有敬业乐群之助，留题尚存也。侠君筑斯堂，媕群雅，将自元而宋，而唐，而南北朝、而汉，悉取以论定焉。吾姑记于壁，用示海内之诵元诗者。