后汉孝殇皇帝纪卷第十五

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2024-02-04 15:37

后汉孝殇皇帝纪卷第十五

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延平元年春正月癸卯,光禄勲梁鲔为司徒。

三月甲申,葬孝和皇帝于顺陵。

初是,周冯贵人归园,太后诏曰:朕与贵人托配后庭,十有余年,上天不吊先帝早弃天下,孤心焭焭,无所瞻仰。贵人当以旧归,典分园外,相恋之情,感增悲叹,燕燕之诗,曷能喻焉。其赐贵人青盖车、骖马各一,黄金四十斤,杂彩三千匹。

初,和帝宫人吉成,成御者志恨,成乃为桐人书太后姓字埋之。事下掖庭考验,皆以吉成所为。太后独念吉成,我待之有恩,虽下贱犹人托頼。上在时,甞未闻有恶言,今我遇过于平常,何縁生此不合人情。即自呼见,反复实劾,果其御者所为。

夏,四月,虎贲中郞将邓隲为车骑将军。

初,隲与同郡?良为布衣之交,及隲当路,欲延良共议世事,良谢而绝之。司空陈宠薨。

宠字昭公,沛国佼人也。曾祖,父咸,成、哀间以律令为尚书,常诫子曰:为人议法,当依于轻,虽有百金之利,愼无案人也。王莽之诛何武、鲍宣,咸乃叹曰:易称君子见机而作,不俟终日,吾可逝矣。即乞骸骨。莽簒位,召咸为掌㓂大夫,谢病不肯应。时咸三子皆在位,乃悉令去官,父子相与归田,歛家中律令文书壁藏之。宠父躬复以律令为廷尉监。

宠少习家法,辟太尉鲍昱府。是时三府掾属以不肯亲事为高,专务交游。宠甞以事君之义,当供所职以佐政治,何得但出入养虚!故独勤心于事。数为昱陈当世治化。昱髙其能,使掌天下狱讼,所平决无不压伏。宠以律讼多错,不良吏得生,因縁致重,乃为撰科条辞讼比例,使事?相从,以塞奸源。其后公府奉以为法。宠虽传文法,然兼通经籍,奏议温□,号为名相。子忠,字伯传,家业才能,甚有声誉。

五月辛卯,大赦天下。壬辰,河东?山崩。

六月丁未,太常尹勤为司空。

诏曰:自夏巳来,隂雨过节,思惟?失,深自克责。新遭大忧,接以未和,彻膳摈服,庶有益焉。其减太官上方诸服御靡丽难成之物。

丁卯,诏免掖庭宫人六百余人皆为庶人。

尚敏上疏陈兴广学校曰:臣闻五经所以治学,为人。三经不修,世道陵迟。学校不弘,则人名行不广,故秦以坑儒而灭,汉以崇学而兴,以苟罗天下,绝理隂阳,弥纶治道,而示民轨则也。光武中兴,修膳太学,博士得其五人,五经各叙其义,故能化泽沾洽,天下和平。自顷以来,五经颇废,后进之士,趣于交俗,□儒旧学,无与传业,是俗吏繁炽,儒生寡少。其在京师,不务经学,竞于人事,争于货贿。太学之中,不闻谈论之声;从横之下,不覩讲说之士。臣恐五经六艺,浸以陵迟,儒林学肆,于是废失。所以制御四夷者,以有道德仁义也。传曰:王者之臣,其实师也。言其道德可师也。今百官伐阅,皆以通经为名,无一人能称。孔子曰:无而为有,虚而为盈,难乎!有恒矣。自今官人宜令取经学者公府孝廉皆应诏则人心专一风化可淳也。

于是诏曰:易称天垂象,圣人则之。又云:圣人之情见于辞。然则文章之作将以幽讃神明变畅万物秦燔诗书,礼毁乐崩,大汉之兴,拾而弘之。至乎元康、五凤之间,英豪四集,文章焕炳,六经之学,于斯为盛。自顷巳来,学者怠惰,遂以陵迟。宜令公卿中二千石各举隐逸大儒,硕德高操,以劝后进。

初,陈留李充三征不至,由是征充为博士,俄迁侍中。军骑将军邓隲屈巳礼之。甞设酒馔请充。及朝大夫,酒酣,隲曰:幸得托椒房,位上将,幕府初开,欲延天下英俊,君其未闻。充曰:将军诚能招延俊乂,以光本朝,不为难矣。但患不为耳。因说海内隐士,颇不合。隲举䏑充曰:君宜及温食之。充受䏑掷地曰:说士之乐,甘于啖䏑。遂拂衣而出。侍中张孟谏曰:闻足下面折邓将军,以护言责之,过矣。非所以光祚子孙,诚不为足下取此。充曰:大丈夫居世,贵行其志耳。我躬不阅,遑恤我后,何能为子孙计!由是不为权贵所容。迁左中郞将,年八十三,后为三老五更,天子赐机杖,访以国政。

秋,七月,辛亥,帝崩崇德殿。

初,淸河王庆子祐,生而有神光赤虵之异。年十岁,善史书,喜经传,和帝甚器之,号日请赏赐,恩宠异于诸子。和帝崩,殇帝在抱,太后诏留清河邸,以为储副。及殇帝崩,群臣皆为属意。平原王胜,太后以前不立胜,恐为患,与车骑将军隲、虎贲中郞将悝等定策禁中。其夜,使持节以靑车盖以迎祐于淸河邸。

癸丑,立为长安侯。太后诏曰:先帝圣德淑茂,早弃天下。朕抚育幼帝,日月有望,遭家不造,仍罹凶祸。朕惟平原王素被锢疾,念宗庙之重,思继嗣之统,长安侯祐,禀性忠孝,小心翼翼,年巳十三,嶷然有成人之体。礼,昆弟之子犹子也。其以祐为孝和皇帝嗣即皇帝位。

自延平初,邓隲兄弟常在禁中,至是乃就第。

丙寅,葬孝殇皇帝于康陵。巳亥,陨石于陈留。

冬,西域诸国反,都护任上尚书求救,遣骑都尉班雄、校尉梁慬将五千人出塞。㑹尚自䟽勒还,与慬共保龟兹。温□、姑墨二国将数万人围慬,月余,慬击破之,斩首数万级。道不通,慬遂留龟兹。

初,西域自武帝时始通三十大国,其俗颇率著城郭田畜,地在匈奴之西,乌孙之南,北有太山,中央有河,东西六十余里。东则接汉阨,以玉门、阳关。出西域有两道:从鄯善傍南山北渡河西行至莎车,为南道。南道西逾葱岭,则出大月氏、安息、车师、前王庭。随北山陂河西行至疎勒,为北道。北道西逾葱岭,则出大宛、康、奄蔡、焉耆。

匈奴强盛,常属伇匈奴。宣帝神雀中,汉置西域都护。王莽时,数遣五威德军出西域,覃师诸国贫困,由是故叛。而诸都护李宗抄暴南道,攻其国号,以踈勒为世善,姑墨为积善,或易置王侯,于是西域与中国遂绝。和帝永元中,西域都护班超遣掾甘英临大海而还,具言葱岭西诸国地形风俗,而班勇亦见记其事,或与前史 然近以审矣。

自炖煌西出玉门、阳关,渉鄯善,通伊吾五千里,自伊吾通车师前部高昌壁,北通后部五百里,是匈奴西域之门也。伊吾地宜五谷、桑、麻、蒲萄,其北有柳中,皆膏腴之地,故与匈奴争车师、伊吾虚之地,以制西域。

故自鄯善国治驩泥城,去洛阳七千一百里,北通车师前后王及车且弥、旱陆、蒲?、条支,是为车师六国。北与匈奴接,前部西通?北道,后部西通乌孙。汉欲隔绝西域、匈奴,必得车师,屯田伊吾、

焉耆治河南城,去洛阳八千二百里,东南与山离国接。其余危须、尉黎、龟兹、姑墨、温□、踈勒、休修、大宛、康居、大月氏、安息、大秦、乌弋、罽賔、莎车、于阗、且弥诸国转相通。是秦为西域。大月城去洛阳万六千三百七十里。其东南数千里通天笁。

天笁一名身毒,俗与月氏同。临大水,西通大秦,从月氏南至西海,东至盘越国,皆身毒地。又有别城数十,置王,而皆揔名身毒氏。俗修浮图道,不伐,杀弱而畏战。本传曰:西域郭俗造浮图,本佛道。故大国之众内数万,小国千,而终不相兼并。及内属之后,汉之奸猾与无行好利者□守其中。至东京时,作谋兹生,转相吞灭,习俗不可不慎,所以动之哉!

西域之远者,安息国也,去洛阳二万五千里,北与康居、南与乌弋山离相接,其地方数百。西至条支,马行六千日。临海,暑热卑温。出师子、犀牛、犎牛、孔雀卵,大如瓮,与西海接。自安息西关西至阿蛮国三千四百里。自阿蛮西至斯賔国,渡河西南至于罗国,有九百六十里。安息西界极其南,乘海乃通大秦,或数月岁云。

大秦国一名黎轩,在海西。汉使皆自乌弋还,莫能通条支者。甘英逾悬度乌弋山,离扺条支,临大海欲渡,人谓英曰:汉广大,水咸苦,不可食,徃来者,逢善风时,三月而渡,如风迟则三岁,故入海者皆赍三歳粮。海中善使人思土恋慕,数有死亡者。英闻之,乃止。具问其土风俗。大秦地方数千四百余城,小国役属者数千户,为城郭,别置邮亭,皆垩墍之。有松栢诸木百草。民俗力田作,种植,树蚕桑。国土髠头而衣文绣,乗辎軿白盖。山中出入击皷,有旌旗旛帜。起宫室,以水精为柱及余食器。王所治城周环百余里。王有五宫,各相去十里,平旦至一宫听事止□明旦复至一宫,五日一遍而复还。常使一人持嚢随王车,民欲有言事者,即以书投囊中。王至宫散省分理其枉直,各有官曹。又置三十六相,皆㑹乃议事。王无常人,国中有灾异,风不时节,辄放去之,而更求贤人以为王者,终无怨。多金、银、真珠、珊瑚、琥魄、琉璃、金缕、罽绣、杂色绫、涂布,又有细布,或言水羊毛、野蚕茧所作。㑹诸香煎以为苏合。凡外国诸珍异皆出焉。以金银钱十当金钱一。与天笁、安息交市于海中,其利十倍。其民质直,市无二价,谷食常贱,国内富饶。邻国使到其界首者,乗驿诣王都,至则廪以金钱。

及安帝元初中,日南塞外檀国献幻人,能变化吐火自支解,又善跳丸,能跳十丸。其人曰:我海西人,则是大秦也。自交州外塞檀国诸蛮夷相通也。又有一道与益州塞外通,

大秦人皆麤长大平正,□中国人,故云外国之大秦。而其中国常自言是国一别。其王常欲通使于汉奉贡献,而安息欲以汉缯彩与之交市,故遮不得令通。及桓帝建初中,王安都遣使者奉献象牙、犀角、瑇瑁,始一通焉。

其长老或传言,其国西有弱水,近日入所矣。又云:从安息陆道绕海北行出,西至大海,人相连属,十里一亭,三十里一署,终无盗贼惊,而有猛虎、师子遮食行者,不有百余人赍其器辄害之,不得过。又言旁国渡海,飞桥数百里,所出奇异玉石诸物,多谲恠不经,故不述云。

西南极矣。山离还自条支东北通乌弋山离,可百余日行,而乌弋山离、罽賔、莎车、于寘、宁弥诸国相接,远者去洛阳二万一千里,近者万余里焉。

十二月,甲子,清河王庆薨,谥曰孝王。

庆善为威容,进止可观。自被废黜,常居愼密,在宫省,语不及外。和帝为太子,与庆相亲,入则共室,出则同舆。及即位,政之大小,与庆议之,庆逾益畏愼,夙夜战栗。每当朝,㑹辄服候,且常谓左右曰:我诚一国王,车马器物亦足巳矣。内以论议,外与说左右,其一绝名此,皆此?也。

初,宋贵人冡,上无祠堂,庆毎露祭,未甞不流涕。和、殇二帝崩,庆常居倚庐,哭泣哀恸,遂以发病。病困,谓舅宋衍曰:清河上地下湿,欲乞骸骨于贵人冡傍,下棺而巳。朝廷大恩,犹当有屋宇,子母并食,魂灵不暴露,死复何恨。乃上书求葬于樊濯中贵人冡旁,不听。庆将薨,叹曰:不惜死也,但恨不见上为贵人报雠耳。因泣不能自胜,左右皆流涕。既薨,使司空持节护丧事,赐龙旗九旒,虎贲百人,仪比东海恭王。分淸河封庆小子为广川王。

后汉孝殇皇帝纪卷第十五。

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